地支藏干问题一直比较困扰人，地支的五行不像天干那样甲就是甲木，乙就是乙木，地支除了代表自己的本气外，还包藏着一至两个天干的五行在内。这一部分在古书上虽有记载，但在实际推断命运如何进行运用却并无明确的论述，在古人推命的记载中却又把藏干提到一个重要的位置。如格局的排定，古人对格局的确定一般是根据四柱月支藏干与日干的关系决定的，并把地支中的藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。
　　关于地支藏干每位命学者都很熟悉，对于藏干的作用也各执己见。地支藏干在命理预测中到底有什么作用、又如何运用呢？下面我对地支藏干发表一下自己的浅见。

　　一、地支藏干

关于地支藏干尽管大多数命学流派都有论述，但就地支藏干本身而言就有分歧，地支中到底都藏了哪些天干五行，他们在地支中又是如何分配的，各执己见、藏干不一。命理学讲究的就是一个理字，它是一科严谨的实证科学，容不的半点马虎，对于一些杂论，我们有必要加以更正。
　　《蠡海集》上说：地支所藏的天干中，子、午、卯、酉是四极代表进禄；辰、戌、丑、未是四藏寓含四墓，因此各藏一阴干；寅、申、巳、亥为四开阔，乃是四禄己藏寄生之处，所以各藏两个阳天干；戊藏于辰戌，己藏于丑未，阴阳各归其所。至于所藏的天干，都以临官长生或墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的长生之地，所以藏甲丙戊，卯是乙木的临官，所以藏乙木，辰是乙木的余气、癸水的墓库、本身之气为阳土，所以藏乙戊癸。余此类推。
　　地支的五行属性如下：
　　子为阳水，是阳中藏阴；丑为阴土；寅为阳木；卯为阴木；辰为阳土；巳为阴火，是阴中藏阳；午为阳火，是阳中藏阴；未为阴土；申为阳金；酉为阴金；戌为阳土；亥为阴水，是阴中藏阳。
　　子：子水中只含有癸水，癸水是子水的本气。
　　丑：丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
　　寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，是甲的禄地，又是火与土的长生之地，所以含有此三种五行。
　　卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的禄地、本气。
　　辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的墓库、木的余气，所以含有此三种五行。
　　巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，金的长生之地，所以含有此三种五行。
　　午：午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，又是丁火与己土的禄地，所以含有此两种五行。
　　未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，又是木的墓库和火的余气，所以含有此三种五行。
　　申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，又是庚的禄地、水的长生之地，（在卦象中，也是土的长生之地），所以含有此三种五行。
　　酉：酉金比较纯粹，只含有辛金，辛金是酉金的本气。
　　戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，又是火的墓库和金的余气，所以含有此三种五行。
　　亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水也是壬水的禄地，同时也是木的长生之地，所以含有此两种五行。

　　二、地支藏干在地支组合中的影响

　　地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。

　　三、地支藏干在命局中的作用

　　1.地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。
　　2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。
　　3.地支藏干在大运流年被引动透出，如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。
　　
　　（紫气山人）

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　　出生月份看你前世今生

　　正月生之人(寅月出生)因果
　　正月生人前年四月受胎，前世生于四川，做秀才，喜教人事，行善积德，爱顾庄民，舍己成仁，受人恭敬，大有慈悲。今世可以享足衣禄，荣幸之人。但此世不可骄奢，继励前世之态，后世不忧也。

　　二月生之人(卯月出生)因果
　　二月生人前年五月受胎，前世生于奉州，游乐人，好赌博，今世虽有衣禄但无固定职业，与双亲或兄弟情意不投，而有淡泊之气概，能给人好感，有义气心。此世不学前世之习惯，自当励业，后世可得良好职位。

　　三月生之人(辰月出生)因果
　　三月生人前年六月受胎，前世生于湖北，百万长者，今世聪明智敏，但有好淫荡的欠缺，男者常抛妻儿，女者多有虚荣心，常与丈夫不睦。少年运平常自四十岁后可获良机发达成功。恐有精神病之忧，也有长寿之人。此世如果勉求夫妻友睦，舍去放荡与虚荣，后世以免来结恩仇之苦也。

　　四月生之人(巳月出生)因果
　　四月生人前年七月受胎，前世生于岭岩道，有权压劳者，不敬神不敬人，横事逆理，今世多少劳获得有微田地牛羊，足以衣食，但前世因不善于事，致手足惧有病症，此世努力修身养德，布施善事，后世因必得在高贵之境也。

　　五月生之人(午月出生)因果
　　五月生人前年八月受胎，前世生于湘南，慈善好德，喜善事对人忠厚，以礼待人。在黄鹤楼前施奉敬茶，给行道人饮用，功德无量，今世亦受人恭敬。而出好之后丁子孙，此世励继前世因，后世可得高贵头名之位也。

　　六月生之人(未月出生)因果
　　六月生人前年九月受胎，前世生于淮南，家财百贯，常对贫困或孤独无依之人施给财物，作善行德，铺桥筑路，今世亦有富裕之家，亦受人尊敬恭仰。又因前世误给食物予人中毒，致今世惧带神经病，或中风性之病忧。此世再继续行善，后世可能会达到上贵之位也。

　　七月生之人(申月出生)因果
　　七月生人前年十月受胎，前世生于闽广。信仰宗教，诵经礼佛，行善布施今世可得荣华。少年多少辛苦磨难，至中年交来自然受人提拔顺调，成功发达妻子亦有相当地位，可谓妻贤子贵。此世再修行积德，后世荣华富贵之人也。

　　八月生之人(酉月出生)因果
　　八月生人前年十一月受胎，前世生于隆州，会诵十藏经，但中途而废，致今世多少劳苦之命，且居住所移迁多次都不得安定。虽是有智能之人，做事常常无由夭折，且前世有毒杀人之生命等，此世言行应谨慎，自励行善修身积德自然会得幸福。若无此行者，后世苦惨临头，孤贫之人也。

　　九月生之人(戌月出生)因果
　　九月生人前年十二月受胎，前世生于山东，身为将军，尽忠报国。今世因性情刚烈，致对妻儿缘分薄，有独立之气，不求他人，到老亦受人崇敬，可得近贵人。如果此世能够家庭和睦圆满者，后世能够夫妻济美家财万贯，幸福之人也。

　　十月生之人(亥月出生)因果
　　十月生人是年正月受胎，前世生于武陵，为人非常忠厚，富贵隐静之人，不与人交际往来，今世致兄弟不睦，朋友疏远之人。从经商励业，回转善意待人，经营三十年后自然成为富豪之人。此世以礼服人，谦逊行事，后世可得兄弟得力，以免孤独也。

　　十一月生之人(子月出生)因果
　　十一月生人是年二月受胎，前世生于江南，为僧侣，修功积德，慈悲为本方便为文，今世亦安分守己，善技艺方面功课，晚年可得近富近贵，名利双全福，子孙之余庆。再修善果，后世富贵福禄之人也。

　　十二月生之人(丑月出生)因果
　　十二月生人是年三月受胎，前世生于京路，饲牛人，因立志将所饲牛出卖后出家行善，其功心感动天，今世足于衣食丰富，但出卖牛匹之罪，到底未得近贵。有带眼病之虑，有得妻财之福。宜在远方必配者，福禄在外乡，寿命延长。此世多放生或救贫布施喜舍，后世子孙满堂，福禄无疆。

　　八字看你的前世缘今生情

　　比肩劫财
　　比肩劫财是帮助我的力量，与我处于同一层次，有如兄弟朋友一样，八字比肩劫财在天干地支多现的人，并非好事，因为比肩劫财过多则有争夺争斗的迹象，这也说明前生欠兄弟朋友之债，以致今生所交之人大多不利于自己发展总受兄弟朋友之累，或吃兄弟朋友之亏，而且往往会出现好友反目成仇的情况大凡八字比肩劫财过多的人，今生经济上容易出现重大的损失，而且事情的纠缠对象往往是同辈之人。

　　食神伤官
　　食神伤官是我生助的力量，相对我来说，其处于下一层次，带有付出的情感，有如子女、下属、学生一样，引申为年龄较小的人，八字食神伤官在天干地支多现的人，前生欠年轻者的债，以致今生我不自觉去付出的东西太多，且付出了不一定得到回报。食神伤官又为情绪，容易情到深处总是伤，泪流满面是善感多愁之人。从侧面来说，由于前生情感上纠缠，使得今生情感上不顺，郁郁寡欢，喜怒无常。

　　正财偏财
　　正财偏财是我克制的力量，代表我已占有或想占有的事物，层次关系不太明显，但纠缠点却与财富情欲相关，也引申为有钱人。今生有强烈的追求物质和情欲的心理，烦恼易与钱财相关，没钱时不开心，有钱时也不一定开心，容易与富裕之人或情欲之人出现纠缠。另一方面，正财偏财星对男命来说，可引申为异性，即为情缘，缘中有债，大凡主今生要还的情债太多，祸福易受女人影响，会与不少女人纠缠不清，有艳福但不幸福。

　　正官偏官
　　正官偏官是克制我的力量，对我的行为起到修正引导的作用，象征道德法律或劣行强权，其关系相对比我处于上一层次或比我有优势，引申为上司领导或强权人物。八字正官偏官在天干地支多现的人，带有建设或破坏的心理，前生与上司领导或强权人物的关系较复杂，易欠政府或黑道之债，常呈现敌对关系，总易因为建设或破坏而带来祸福。对女人来说，正官偏官也为异性缘，欠男人之债，今生感情波折多变。

　　正印偏印
　　正印偏印是生助我之力量，使我得到成长和保护，也使我有了依赖性，故正印偏印可引申为父母、长辈、师长，八字正印偏印在天干地支多现的人，欠年纪较大者之债，虽然今生与长辈情缘较深，但却易引来纠缠，困忧多来自长辈之人，或被过份溺爱，或被严重熏染，心理受到扭曲，缺乏务实的价值取向或协调的情感认知，反倒过多重视自身荣誉和面子，结果苦了自己。女命者有恋父情结，容易爱上年纪较大的男人，诸如“师生恋”之类。

　　八字看你和母亲前世的关系

　　八字中正印星多现的人，正印星是生身护身之物，是对你毫不保留的生助代表着母亲，温和有情，富有爱心和奉献精神。
　　由此可以看出，你与母亲的缘分较深，有着几世中轮回的关系，累世中可能是恋人，朋友，恩人，以致今生感情独特深厚，百感交集。有时候你会觉得母亲同样像个孩子一样需要你的陪伴和照顾，往往你会因为母亲的身体健康或晚年孤独而深感压力和烦恼。可以说，她给你的人生观造成了很大的影响，是你获得精神财富的重要支持。
　　八字中正财星、偏财星、伤官星多现的人，财星会破坏代表母亲的印星，而伤官星是叛逆放纵的代表，难以管教，又会生旺财星破坏印星。
　　因此，前世之中你与母亲是一种怨恨的角色，以致今生你与母亲的缘分薄弱，形同路人，表现在母子不和、母亲身体不佳，或母亲过早离开你，但这并不意味你不爱你的母亲，或她不爱你，同时也会促使你在后天中养成独立自主的个性，只是亲情对你来说，有一种遥远的感觉。反而异性朋友会给你带来甜蜜和浪漫，无形中是一种心理安慰。
　　八字中驿马星太多的人，即八字中寅申巳亥等字多出现在地支的人，大都带了驿马星，其为波动之星，奔驰之象，多主为人生发展而远走他乡，何处都可以为家，自然亲情出现疏忽。
　　在前世之中，你和母亲之间多为功利之人，彼此又有某些重要的利益牵挂而且彼此又脱离家庭亲情，以致今生却要倍受聚少离多的忧愁。正是这样，你们每过一段时间，就会有分开的迹象，但在分开的时间里面，假如你能少一些功利的追求，则无论你走到哪里，母亲与你的关系都不会减弱。
　　八字中偏印星太多的人，虽然偏印星能生助你，但偏印星与你是同性相生带有排斥感，让你感到有压力。
　　前世之中，你与母亲之间应是一种同性的长辈关系，以致今生你与母亲的缘分不减，但母亲个性倔强，对你有强烈的引导意识，在你人生的每一阶段，她都会深深影响你生活中的每一步，而你也习惯了她的影响，对她有着过多的依赖，如果没有她，你反而觉得空虚，也就是说你有恋母情结。但有时你也反感她对你生活的过多干预，这令你左右为难，不知如何是好。

　　八字推前世，可以么？

　　看前世所处的朝代也用此，只不过太极点由卯换成辰土。楼主表哥的前世我认为不会是在五代后周（土），因为一来距今将近千年，二来持续时间很短属于己土，所以我认为他是在mg（辰土）jjs主政期间出生的，因为辰中藏有土水木三气，石字即土，介（鳞介属水）字即水，蒋字草头即木。而蒋主政有三期，1927年至1937年间南京zf时期、1937至1946年间重庆zf时期、1946至1949年间gg内战时期，而根据戊土为阳、己土为阴，由于辰藏戊土，故取南京不取重庆，而辰中刚好是代表gg二党的土木交战，所以肯定是出生于1946至1949年间内战时期。此三年的干支为：丙戌、丁亥、戊子。此时要以土中求木才能定出其生年，故定为丙戌1946年生人！
　　前世的他生于哪里？当然还是以辰为太极点来定：星宿为角木蛟。辰和卯是相连的，角和氐也是相连的，所以有趣的是命主的前世来生在分野上都是紧连的，所以命主前世的出生地居然还在河南，只是换到了郑州地区的荥阳市，验证：荥字属水木，与辰字所含相同。1946年生于荥阳之人。大概姓王的可能性比较大，名字我就不给起了，那是他前世父母的事了。

　　从八字命理看前世姻缘

　　1.互为夫妻宫的必是前世姻缘。夫妻宫就是不管男女，出生的日子就是夫妻宫的标志，如男方是丙子日出生，丙是自己，子就是妻子。而女方是癸巳日癸是自己，巳是丈夫。而丙又代表巳，癸又代表子。所以就形成了男命的妻宫是子而女命的日子正是癸。女命的夫宫是巳，而男命的日子正是丙。双方的夫妻宫里都有自己的影子。还有如男日子庚戌，女日子乙卯，男以乙木为妻，女以庚金为官，形成各自的夫妻宫和对方天地合。这种命局出现如果组合好是相互报恩的两人会恩爱到白头，如果组合不好共为命里所忌定是报怨的，前世未了结的情债拖到今世，相互怨恨，不合，又难分难解。无法了结，想分手还特别难。如果继续怨恨，双方谁也不做退让，又不做化解会永无宁日，也许还会带到来生来世。

　　2.夫妻宫互为个自生肖的必是前世夫妻。还拿丙子日说，男命是丙子日出生，子是妻子。而妻子正是属鼠的。女命癸巳日，巳是丈夫，而丈夫正是属蛇的。这种命局也是前世的姻缘关系来到今世。如果是抱怨的一定要化解才能各自有新的生活，强迫离婚后，以后的婚姻也不幸福。

　　3.从夫妻宫看夫妻共同五行。如男命丙子日出生的，辛，就是命里的妻星女命甲戌日出生的，辛，就是命里的夫星。那么在辛出现的年，月日的时候就同时相遇了，并很快结合，一见钟情的很多。这种命局即使不是前世夫妻也是约定好的今世见面有很深的缘分。

　　4.双方只有一方体现。男女双方只有一方体现对方的影子，另一方没有那么在体现的那方就是注定要和另一方有缘分，也许是还债来了也许是索债来了我看到的是还债的居多，有的还完了也就走了。有的女方体现了一但分开，也再难找到新的男友【命里只有一个官星的】就好像命中锁定一样就是为他而来的。

　　以上几种命理的婚姻都是有很深的夫妻缘分的，也希望各自珍惜。就是报怨的也应该好好对待，不要相互指责否则会积怨更深，不能一起生活的也要各自打开心结，互相理解，礼仪相待。　　

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