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八字怎样断身上的痕迹、痣、胎记
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:26次 更新日期:2019年2月3日 >> 进入论坛

看了八字就知道日主哪个部位有疤痕、痣、胎记,这以前被称之为绝招,密而不传。
在这里不仅向你揭示这些标记的具体看法,还让你看出标记的成因、大小、美丑。
  疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、伤宫、袅神、劫财四凶神,刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时,如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度,忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。
  七杀;为突发性伤灾、打斗、病灾手术、自我摧残留下的疤痕。此疤较丑陋。
  伤官:因顽皮、冒险、打斗受伤及伤灾、手术留下的伤疤。
  枭神:主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕;也是车祸留下的伤疤标记。枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋,并不会消失。面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的,在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱。
 劫财:因顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕。其疤痕来的快,消失的也快。吉神受伤严重,或为忌神时旺而转化成凶神,也会出现疤痕。由于吉神的本性为爱猫扑.爱生活}忍她们代表的疤痕外人不易看到,并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤,为忌神过旺,一般都是痣和胎记的符号。
  枭神也是胎记和痣的主要符号,但其如为忌神,体现的必是很丑陋的胎记和痣;只有当其为喜用神时,才会出现美人痣。
 那么这些标记的大小、里外、前后、左右、上下如何区分呢?
  一、凶神为局神难制化,越旺这些标志就体现的越明显、丑陋。
  二、凶神在地支标记有掩盖,外人难以看到。凶神在天干标记在明处,一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方。当然,当地支凶星忌神很旺时,必超越天干来体现.标记也会出现在明处。凶星忌神在年、月干的,不雅标志必在明处,一般在面部最多。忌神在日、时柱的标记一般不易看到,但当其力量大时别人也能看到。
  三、凶星忌神在年、月柱的,不雅标记一般在身体的上部。凶星忌神在日、时柱的,不雅标志一般在身体的下部。但当力量过大或过小时,上下位置会发生变化。
  四、前后、左右按一般书上划分的去论,但必须要参着五行阴阳及十神力量大小。
第一章 直断四柱法

所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不用,直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法,简捷明了,实用性强,准确率也比较高,一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通,灵活取象,便可达到神断的境界
第一节 时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。
一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
(一)子午卯酉(时出生之人)
时初先亡父,时末先亡母。
歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,
时初时末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。
(二)寅申巳亥(时生人)
歌诀:
寅申巳亥四时张,为人聪明呈文章,时正兄弟四五个,时初时末也成双,
父母亲疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。
(三)辰戌丑末(时生人)
歌诀:
辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,
更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。③
上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:
①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。
②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。
总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
歌诀:
甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,
壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。
什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
某年某月某日甲辰时生人,你可直断:
1)一生多孤独,无亲无靠;
2)兄弟一个;
3)克父母;
4)祖业不守,难有祖业或难以得祖业;
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。
以上不论旺衰可直断,省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。
甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。

第二节 天干地支直断法
在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法,这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌诀:
甲木天上贵,乙木多阴私。丙火遇火多,母在产中亡。三丁多恶疾,手足也自伤。
戊多离祖业,外闯别家乡。己多父母别,兄弟各一方。庚多是才郎,万里置田庄。
三辛寿数长,三壬富不久。癸多必淫娼,亥多火烧房。
二、地支信息表象歌诀:
三子婚事重,丑多四夫妻。寅多守孤独,卯多凶恶多。巳多遭刑害,三辰多斗讼。
午多克夫妻,未多守空房。三申人不足,酉多独居房。戌多现事多,三亥孤泠泠。
以上干是一层意思,支又是一层意思,只要你把这俩层意思牢牢记住,四柱一出,就可直断四柱。
三、四柱干支看出生祖坟周围环境。
天干、地支代表的物象列于下面:
①天干:
甲为树木,乙为花草。丙为太阳,丁为灯火。戊为平地,己为山河。
庚为大型金属,辛为小工厂。壬为江河,癸为大海。庚为大路,辛又为高山。
②地支:
子为一阳生之寒物,属水。丑为金库,也为财库,为父墓。寅为夏日之大树,青壮,直生。卯为小枝,能曲能伸。辰为水库,又为蛇穴。巳为夏火,主嘴快,好强能发出声音之物体。
未为木墓,木库,性格不定。申为阳金,同庚金之象。酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库,加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。
现在我们知道了干支之象,我们就又可推断出很多信息,还是以第一个例子接着断:
某年某月某日,甲辰时。
1)又可断此人天上贵(甲乙天上贵),什么意思?是说,此人在公家,或在外面(天干为外,为公之意),办事特别开朗大方,不小气,愿意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且为人多阴险等等,要看干支组合。
2)辰好斗讼,所以又可直断,此人心性好斗、压不住火,或脾气不好,好斗嘴,易有官司,口舌之争。
3)甲坐辰湿土之下,大树有水,土生养。贵就贵在湿土能培养木,地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤,在家多不合,有争,有伤和气之事。
4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5)距祖坟10米远内有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能现身在坟的周围。(辰为龙、为蛇仙,辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合,因合而动,因合而出。
6)还可以再断,纳音等,深层次就更多,如:甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己,照亮别人,别人用他易,他用别人难。以上只要掌握精熟,善于思索,联想,会推导出很多象,可大大超越常人水平。
7)这只是断了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,还有丙辰,戊辰等等,又组合成什么样的内容,什么样的环境,什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出。
8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上,那么在日上,月上,年上又该怎样独断,思维等等,将怎样断出,还有年月日时四柱之间相互组合,又怎样直断?下面说明。

四、年月日时的分别直断法:
年,代表祖上,父母,年支为祖上风水,这是指六亲,年又代表头、面。
月,代表夫妻宫,为门户,父母,兄弟宫,代表人体胸部部位。
日,代表自己,日支为妻宫,日又代表腹部这位置。
时,代表儿女,晚辈,又代表腹部以下位置。
那么,有了这些基本的象,根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来,简单,明了,准确。例:日柱为壬子,甲寅,丙午等等干支一气的,就可直断其人克妻,定主婚姻不顺,准确无误,因为日支为宫,对男人来说,财为妻,只有日支坐财,妻才是正位,现在本来日支应坐财位,但妻宫都坐个比劫,比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好,以此来推导只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不顺,不论喜忌,可直断无疑。同理,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在,那么此宫位之六亲,必有不安,不全之象,那就是灾,例:年为父母宫位置,偏财为父,正印为母,若年柱坐比劫或财星,比劫必克财,财克印,所以必主父母不利,有刑克。
上面这些道理,直观,简单,实用,只是不道破,价值连城,一道破,简单得不值三文钱,还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象,例:甲辰在年柱,头部受伤,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不顺,胃或皮肤有病,在时柱,手脚受伤,或子女有损伤。水旺,木旺时,辰土必受克,就是应期。
再如:乙末。
乙末在年柱,父母身体差,短寿。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多忧少乐。乙末在时柱,子女有损伤。
还有丁亥,戊子,丙戌,等,丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后,你再推别的干支组合,就会推导出很多象,不用在此一一举例。传与你理后,你得自己揣摩,不能象白痴一样,师父喂一口,吃一口。所谓师父领进门,修行在个人,就是让你自己动脑。
第三节 四柱联合直断法
1、看五行生克
如:(乾造)丁丑癸卯甲子已巳
①看四柱自己本身生克
例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天为父,说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱或帮助,六亲关系合睦,月干又立天时,又为得天时,必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例,子刑卯,为无礼之刑,卯刑子也同样,说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤,卯为羊刃,劫才,子水为印,为母亲,可断:中年有婚姻,妻子,母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑,代表年龄段17--48岁之间,大致为中年时期。
③看四柱本身相害
害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪,害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室,而使家庭不和,百事不顺,三起三落,睡眠不佳,多恶梦惊醒,其宅阴阳不合,什么地方不合,要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害,其住宅前方或左侧不利,住楼房,左侧有楼梯,或家住在把头等等,楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(因为庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方,也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或根本不谈论相害,其一是,一般写书人不是真传,其二是,写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理。其三是,一论相宅,就必然要论及鬼神,鬼神之事,难以把握,论不好或治不当,鬼神就要找论者,治者的麻烦。在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西,或别人所不知道的东西,你们会后,才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日,阴差阳错日等,都是坟上的毛病,都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的方法有:
⑴放生法
在你所放的动物身上刻上自己的名字,最好是放龟
⑵符咒法:
所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太极贵人所能做到的方法,非一般人能行,画不好,用不好,灾反易落到自己头上,对于盲人来说,此法可指点别人替做
⑶送法
这是巫婆、大仙,搞动物的做的解决方法,用香,纸,从家中送出去,也能解决问题。
⑷方位法
根据八字在何年,何月,不要到何方位去,去则有凶,告诉日主,避免到凶方可解灾
⑸阴阳法
就是调整阴阳,从部局从根本上解决问题,如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直断:此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者,否则就有半途而死者,其主要原因就是坟上有毛病,其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞,这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现,并使已出现者得到缓解,并一治就好。

第二章 属相的本质
万年历是我们预测者一生也离不开的法宝,即使盲人都会“千年赶”能离开万年历,不等于他们不用万年历里面的干支,从广义上讲,谁也离不开万年历。
万年历,世上只有一本,是我国祖先太乙道的道教法,观天地,经过严密推算运作。得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞场(阴阳场)的运化规律,煞不是气,不是我们呼的气,而是组成鬼神,阴阳之气,是老天无形,无象,小则为零,大则无穷无尽,就是组成万事万物的原体,故有称原(元)气,万年历主要记载了天地气场的运化规律。我们批四柱就是批人,人是依附于地球存在的天地场力的综合体,不同的气就产生不同气和物。如:子鼠,丑牛,寅虎,……十二生肖为什么猫没排上,说玉帝在排时猫在睡觉,让鼠去顶替自己,全是无稽之谈,非道家真传,其实子鼠是半夜子时那种煞场(阴阳场)无气,无音,无光,组成的阴阳体形象,就是鼠象——鼠的生理生活习性,特点鼠的脾性,同样丑时那种煞场所组成的五行运化体形象,就是牛的整体运化特点,其它寅虎卯兔等等十二属象,无不是象征着哪一时刻的煞场组合体的代表物的形象,本性,这是真谛。比如,我们吃的猪肉,吃得太多就能冷凝于腹中,而羊,马肉吃得再多也无妨,羊汤等为腹胃之物。这正是揭示阴阳至理所在,揭示十二属相本质所在,亥猪,亥为水,为阴性气场,猪是此阴性气场的活生物,阴气重,人吃多了必导致阴气增加,伤了脾胃,同理其它属相皆是此理,这就是说道之根据,一旦道出顺滕摸瓜,触类旁通。如知道上面煞场(阴阳)的道理,即属相的实质,那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄,命不好,是因为羊在动物中是最柔弱的,俗语说,人老实得象绵羊似的,在自然界中生存法则是弱肉强食,所以羊是最老实的动物,就最易被欺,被任意宰割,谁都敢欺侮它、克制它,自然多灾多难,命不好。
通过属羊,羊的特性,这种五行运化规律,可以导出,属羊的人或四柱中末多者,就可直断:此人被狗或其它动物咬过,还可以再断一层,此人好被属狗或属虎的人伤害过,最次被这种属相的人咬过——口舌,实质就是煞场作用的结果。
知道了宇宙阴阳场的道理,并知道了属相的实质,你就不难理解属象是解灾的最好符令。如一个四柱,木气弱而土气重,中老年后病魔不退,脾,胃,肾,肝胆之疾治疗不能稳定时,买一张老虎的画象挂于卧室墙上,七日就可以见效。
总观上述阴阳场即阴阳煞的道理,就不难理解组成鬼神的就是煞,即整个宇宙的物煞,所以说见到鬼的人就可以看到鬼时而大到顶天立地,时而小到手指头大小,它的运化律就是阴阳五行的运动规律。它的运化规律,就是河图洛书的运动规律,这就要看它是什么层次,什么样组合,什么样的能量,与属相的道理完全相同。又如,在过去作战中为什么布好八卦阵后,为了破阵,必须得以生门进,开门出,否则就破不了阵,除了人的力量之外,更重要是内部机理,就是阴阳运化物,以生门进,不从开门出,从其它门出,就要逆某些阴阳的运动规律,受到它的阻碍,必然失败,学奇门者也应理解透这一层,甚至更深一层。
以上阴阳运化之理能直言道破到这种地步,已经破天机,这就是总根,抓住总根,一切玄学便迎刃而解。
第三章 八字岁运命局综合运用点窍
前两章主要道出八字中表面,内在隐藏信息之象,不用分析五行旺衰,取用神,这章是前两章内容的深化,是要结合命局组合,干支五行旺衰,综合论命,只有通过干支组合,五行分析旺衰,才谈得上真正预测,才能算高层次的预测,才能点破日主,在行运在流年中发生具体事情,才能达到详尽论命层次,由于本典是高层次内容,对于基础知识,本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感,请你打好基础和中层次命理知识好再看本典,定会茅塞顿开,犹鱼得水。
△第一节:岁运命局三者生克力大小点窍。
古人有云:太岁如君,大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小,只是很多学命理之人视如妄闻,不加理会,不动脑去思考。说白了,就是君可以管理,生合臣与民,有主动实施生克制化权力,而臣与民只有被生克制化,应不能反抗,反抗就叫冲克太岁,我们知道命,运冲克太岁严重者,必有灾。这是犯太岁,犯君怒,臣民得罪了皇帝,想造反,必造镇压死路一条,必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气,自不量力,冲犯太岁,而太岁之支正好是日主的喜用神时,则喜而不喜了,这就是为何流年为喜用神,日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系,那么大运与命局关系及生克力大小是怎样?大运为臣,臣可以管制民,民不得不从,民是不能反管臣的,也就是说,大运可以对命局施行生克制化,有主动生克权,命局只有被动生克权。为了更明了起见,将岁,运,命局之具体应用规律,详述如下:
⑴岁(流年干和支)可以合住命局与大运干支,而大运干支却合不住流年,所以,太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合,三合,三会,半合等,太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支,这便是太岁如君,可管制臣民,对天下所有的臣民,都有生克权力的体现。你知道这个理后,便会明白,流年干支无论之与命局,大运哪个支干合化,此流年干或支不会改变其原来五行属性,例:流年乙亥与命局或大运中庚相合,乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金,相反,乙木可以合住庚金,使庚金失去对其它干支生克力,流年干乙木在合住庚金同时,照样可以去合,冲,克其它干支。
同理,若四柱原局中有亥,子,无丑,当流年支为丑出现时,组成亥子丑三会局,很多学易者认为,亥子丑三会局三个字俱全,会局成立,定是水旺。其实不然,不要忘记,此年太岁是丑土,是土管事,太岁为皇帝,怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢,丑土之年就是土皇帝管事,就是实行土的政策,实行土的职责,必然是土气旺之年,土旺必克水,所以,虽然是亥子丑三支凑全,但是此年是土旺,反而因会的关系,使土牵制水的力量更大,三会局不但不能成化,应以土克水,水减力而论,其它三合,半合局成功与否,增力,减力,理同于此。
⑵大运干支,除受太岁,岁君制约外,它有权制约四柱原局各干支,而原局各干支是制约不了大运干支,也就是臣可以管民,民不能反管臣,具体应用理同太岁,但权力要小于太岁。
⑶原命局的干支,是受流年,大运制约左右的,只有服从的份,若不服从,出现命局某一五行过旺,不服太岁冲克,反以旺持之反冲反克太岁,必然引起灾祸。
例:四柱中,申,酉金特旺,逢流年寅,卯木出现,原命局中的金,便会自持其旺,以为凭自己强大旺势,可以冲败太岁,但岂不知,一个小小的命局,焉能与宇宙大气当令之木相违背,,岂能逆得了宇宙大气,一个人体,小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场,若能冲败,岂不是木年变为金年了,所以说,学者要明白这个理,你才能达到命理高层次,否则永远为平庸之辈。
第二节 如何看流年发生的事
怎样从四柱,大运,流年中看出某流年发生是什么事,此是批命的关健之一,要达到命理高层次,只看吉凶是远远不够的,更应看出是何事,在此将流年引事经验授与有缘者。
我们知道,天干主外,主动,地支主静,主内,所以天干主人发生的外象之事,是外面发生的事,大家都可以看到,感觉得到的事,因为天干主外,在外就是明露,别人都可以看见。例:若天干财旺,得财,为明露之才,你发财了,大伙都知道,好人看到了,恶人也看到了,于是就有恶人惦记着你的财,那你的财也不易积存得住,也就是难保财。若财在支为内藏,我有财,不让人知道,我藏了起来,自然就不易被劫(花费掉)。
上面举个财的例子,官印,食伤在干在支道理一样,官明透,为喜用,叫为官显达,别人都知道,因为它在外露着,若罢官,是一样的,别人也都知道。

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