生命种子学说
一、如何鉴别、确定生命种子的方法。
生命种子学说是我们研究的重大课题，他是未来世纪最伟大的软科学体系，它重点研究人的质量、含量与地域环境的关系。传统的易经文化，运用生年、生月、生日、生时，八字的换尊方法，再加上长主、沐浴、生旺、死绝、十二宫轮回的演算、推理，俗称八字运势法。当年我当记者时，采访了大量的命理先生，在现场观察中发现，公式是统一性的，环境空间，是不统一性的。虽然同年、同月、同日、 同时生人，然而人生事业、性格却相差万千。不同的地域（如黑龙江、湖南），同一个时辰时空诞生，前后只差几分钟，但是生命的结局截然不同。因为两个人不可能在一条生命起跑线上。先天要具备生命种子，后天就靠自己选择环境。物质通过转移产主价值。人生要靠生命的运动、变化产主效果。一些传统书中列举大量的冲、刑、克、害等。如落井关、车马关、桃花关、火关等等。如果这个命中有落井关的，在西北沙漠及现代化城市自来水条件中，怎样落水淹死？桃花关在监狱里没有条件；火关在没有火的地方永远燃烧不起来。我当年带着这些疑问走向易经之路的时候，一面带着问题来研究这类学问，我从比较中发现了一种简便方法。当时我的家乡有一位姓吴的教书先主，他用传统运势法来回答询问者的问题，而且比较准确。用传统命理方法为每一位来访者写一篇人主轨迎图表。有一次，我用几句话就把他的客人一生解释得很清楚，当时吴先生很奇怪。什么原因呢？因为按照传统的生时年月日有其准确也有误差。
我在研究分析大量命理与宇宙自然及人的环境关系基础上，创造出一个独特的理论基础。就是《生命种子学说》，它是从自然的万事万物，宇宙的演变规律与人的诞生、时空、方位环境的阴阳物质做为生命种子基因条件、周期性。如小鸡出壳，温度、温度、时间、运动、生长期到产蛋期最后衰老期。这其中离不开生存环境、食物等各种条件。包括植物、动物及有生命、无生命 ，物质与宇宙的频率相连。现代科学技术可以检查每一个人的身高、体重、心理、生理、物理的各种指数。如人的出生、天空、大地、自然、阳光、环境、初一、十五等各种宇宙自然给予的一切，而这一切往往决定后天、未来的生命质量。
生命种子学说，充分利用八卦多维思维系统的观察条件，产主了很多鉴别生命种子的方法。如“一个字”，一个字就能确定生命种子的条件。一九九二年春，沈阳军区某师的部长，早已决定要转业，关键时刻到我家，他当时着的是便服，我让他写一个字。他为了一个“柱”字，我看到就断定他不能转业，八兮份将调往沈阳军区，还是一条顶梁柱。根据什么断定他不能转业呢？虽然他穿着便装，但是春天的季节，绿色的阳光大地，还可以继续穿旧军装。”主”字，显然要靠近主要的地方。果然6目30日任命为沈阳军区某部部长，现在仍在职。
生命种子初讲二
赫英范
除这种方法，还可以用出生时间来鉴定。如庚申年生，属猴，年上定质、月上定量。庚申年是石榴木命。但木的质量如何，要根据时空、方位、环境来确定。生命种子的鉴别方法与传统八字有本质的区别，鉴别生命种子从年于上定性，传统八字在日干上定性。从年干上定是金、木、水、火、土。日干定质量（含金、含水量、含土、含木的天气早晚来定量。）出生的当时，是晴天、阴天、刮风、下雨、月圆、月缺，取决于一个人的生命种子含量。由三定变为六定，除定性、定质、定量，还有三定：天空给你多少阳光，大地给你什么环境，是高山、丘陵。人定（父母所生，是阳人，积累的过去，是故去的人，易经叫阴人）研究一个人的生命种子，不能单从八字上看，要联系前几代人。古人云：“五百年王者兴。”当年我在黑龙江《林海雪原》故事所在地工作时，发现大锅灰山下，村里的孩子按传统八字看，命运都不错。然而，经过我认真思考，研究了他们的家庭演变的历史，来这山里的人都是当年政府的专政对象，什么地富反坏右，是当时政府镇压的对象，第二代人、第三代也颇受影响，那么第四代、第五代终究要轮回。佛教讲的六道轮回，前世是鸡，今世变为狗，我讲的是积累的轮厕。比如，人吃青菜，经过消化排出废物后，是农作物需要的肥料，这是一种初级的轮回。
把长江的源头比作易经古老文化的源头，在长江奔流的过程中一定有各种泥沙、渣子、混水进入长江，而长江的源头是清的，到了中游是混水？到了下游更是污染，易经的历史如长江一样。把某一段文章，片面的东西，当主流，需要改变，需要截流，更需要三峡工程。生命种子的诞生，产生了人类奇迹的裂变。假如一个人是含金量足，那可以搞金属、股票。含权力大可以当政治投机者，陈希同、王宝森，可以去以官权为乐事。随着周期的消耗结束，带来生命种子的消耗再造。生命种子学说、鉴别生命种子是什么构成？方法是多元化，可以根据他的体形、相貌、胖瘦，断定是金、木、水、火、土。还可以根据声音，如邓小平老人家生命种子质量是钢性，不怕曲折，百炼成钢。因为他的外形如钢铁一样，伟人与平民在于人生的质量，识别人的生命种于有多种方法。当年我曾通报戈尔巴乔夫下台，布什总统落选，通报了邓小平去逝的时间，李登辉继续当选台湾的总统，包括奥运会中国获得金牌的枚数。都是透过现象看到事情的本质结果。
生命种子学说是人类二十一世纪智慧运作价值。如何运用生命种子学说的理论方法去改变世界，转变生产力。邓小平先生讲“科学技术是第一生产力”。而我认为单纯的科学技术是静态的，关键要靠人来掌握。比如一个飞机、一枚导弹、一艘军舰、一辆汽车都是生产力，可是不同的人驾驭后产生效果都不一样，只有具备生命种子含量的人与科学技术的结合，才能达到生产力、生产关系的裂变。一个非常贫穷的地区，为什么有人能脱贫致富？而同样一个企业，一个地区，一个城市，不同人管理，结局大不一样，这就是生命种子与环境、空间的差异。今天，二十一世纪将重心研究人与生产力如何接轨，生产力与生产环境怎样和谐的问题。
二、如何识象、定象、用象、感象
易经的诞生是以象为主，仰观天文，俯察地理。一个山峰崩裂，天空出现彩云、流星。象可分为天象、地象、人象，不懂得看象，就不懂数术，“法于阴阳（可以看得见的），合于数术。”用八卦加、减、乘、除，最后把它归类。如，一场地震，将怎样去思索？一九六五年河北邢台地震，一九六六年文化大革命行动。一九七五年的唐山地震，***、×××、***等三位国家领导人去逝。一九八八年十二月云南的地震，一九八九年六四风波。任何一种大象、地象都与人间社会紧密相关。地震学家研究地震，没有研究地震与人类社会之间的联系， 97 年在漠河出现慧星，日全食，也包括一九九四年慧星冲撞木星，我多次在讲阳的时代即将结束，阴的时代即将到来。这是人类将从物质（金钱、可见的阳性世界转变为思考自身的理智是否合理的时代。
易经是超前的科学，超前的决策学，应用它解决国家、社会及人的行为。是把握未来、改变未来的手段。去年圣诞节的那天，北京很多人打来电话，问北京是否有地震，我说目前不会有，我是根据我当时所在的环境时空的迹象，一切处在圣诞祥合的气氛中。到今天也没听说北京市发生地震。
如何去定象时？如果你走在街上一个人倒在你的脚下，首先应该识象，把他归到八卦的那个卦中，老年妇女固然是坤卦，少儿是艮卦，确定象的位置（东、南、西、北）再分析当年，布什竞选总统时，我在电视上看到布什总统出访日本，倒在日本国宴上，我在国际易学会上讲过，布什总统将落选。因为布什本人倒在日本的国宴上，说明将在国际舞台上不再起来。定象是固然复杂的，但可以灵活拟定，如用在军事、企业、家庭，包括珠海国际航空航天展览等一切现象，都要观察研究、分析，一个苍蝇落在鱼头上，就断定某部队的飞机有问题，检查结果飞机的发动机失灵。根据朱丝马迹可以断定人间吉凶祸福。
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