对于伤官命理诸书都有论述，《滴天髓》的《伤官》节说：“伤官见官果难辨，可见不可见。”再没有下文，后译注者，根据自己的理解，写了一大篇，初学者看了还是没有头绪。《神峰通考》的《伤官食神格》节对伤官做了具体精确的论述，它把伤官分为真伤官和假伤官，对于初学者很有帮助，现在根据我自己的理解，再论真伤官和假伤官。
　　《神峰通考》对于真伤官和假伤官的介定是这样的，伤官临月建的，天干透出伤官的叫真伤官；伤官不临月建的，临别支的，天干透出的叫假伤官。然后它说“真伤官行印地必发，假伤官行印地必死。”即真伤官喜印，假伤官忌印，意思是柱中日主被月支伤官泄得过重忌伤官，用印生日主克伤官，故喜印，日主旺假伤官不临月支为用神泄日主无力，不喜印克伤官生日主，忌印；“真伤官行伤官运必灾，假伤官行伤官运必发。”即真伤官忌伤官，假伤官喜伤官。意思是真伤官本泄日主过重大运更忌伤官泄日主，命主有灾。日主旺假伤官为用神，大运再来伤官，泄主之精华，命主发富发贵。
　　但是在实践中看到，对于真伤官假伤官的介定，还是不能仅用月建来论定的，而是用伤官数量的多少来介定，柱中伤官多而旺能泄伤日主之气，但不临月建的也叫真伤官。柱中伤官虽临月建，但是数量少，不足够泄日主（柱中日主最旺），也是假伤官。举例说明：

　　乾造：壬午 壬寅 甲午 丙寅
大运：乙巳 丙午

　　此造伤官火旺三个，寅午半合火局，伤官大旺，伤官即使不临月建也是真伤官，真伤官忌伤官运，命主在乙巳、丙午伤官大运损两子。如果按张神峰的介定，此造伤官不临月建是假伤官，行伤官运必发，但他没发反而遇祸，与实际不符。

　　乾造：己卯 庚午 甲寅 丁卯
大运：己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子

　　此造午火伤官临月建，但柱中伤官只有两个，不足够泄伤日主之气，故它是假伤官，假伤官喜伤官运，命主到丁卯、丙寅火旺伤官大运官至县长，且发财数万。如果按张神峰的说法，伤官临月建是真伤官行伤官运必灾，但命主实际却发富发贵了，与实际不符。
　　由此看到，真伤官和假官不能以月建来介定，而是以数量的旺弱来介定。对于归秀法正格以柱中最旺五行做日主取用神，只有假伤官一种，区别更简单。

　　（周银鹤）

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