看八字，一定要注意“体用”之用，不能眼里只有“用神
某易友，发帖子讲了他对衰旺取用的困惑，并认为凭衰旺取用，不足用，还为此寻求别的方法。他锐意思考，提出的问题很有深度，足见他还是下了功夫的。关于取用，有点自己的认识，与是在帖子中与他分享。
关于用神，《滴天髓》中专门有一篇讲“体用”的。注意到，刘注在此处注解最长最多，很认真地讲“体”、“用”的关系，并一再强调，通俗的“用”一般是讲“用神”，但实际上，还有“体用”的“用”的，唯恐没有讲明白。可惜，任铁焦的注解，又将之等同与“用神”的用了。
所谓取“用神”与“用”是不同的，当然最终还是取“用”。打个比方，一个人与一屋子的财宝，这个人便是“体”，屋子中的财宝便是“用”。这个财宝是否能归这个人“用”？这是需要用神来帮忙确定的。例如，他有钥匙，可以开门，开了门才能取财宝。那么这个钥匙便是“用神”，因为要用钥匙开门。我们可以看到，有了钥匙（用神），不等于他一定完全能拥有财宝（用）了，毕竟钥匙（用神）不是财宝（用），对吧。同理，我们运势时，在命局中找到了“用神”，也不能说此人富贵或者贫贱，于是我们就应明白，用神是很关键，但他不是真正的信息，那“屋子里的财宝”（用）与这人（体）的关系，才是我们需要仔细详的啊。要知道，这个掌管着钥匙，可能他只是个守卫看门的，财宝本就属于他人的。他可能只是个“富屋贫人”。
然后我们再将上面的“人与财宝”（体与用）的问题复杂一些。
例如，这个人有了钥匙，1、但他是个小孩，开了门也只能搬一点点财宝走，那么我们还可以看，他是否能有父母（印）帮忙，或者是否还有兄姐帮忙（比、劫）。
2、如果他是个年轻人，身体也够强壮，足够让他搬走很多财宝。可他的钥匙是偷来的，这财宝本就不属于他的，搬得越多，可能惹祸越大。
3、如果他年轻够力，而且财宝也本就是他的。但门外侯着强盗，可见这财宝也未必一定就能归他所用。
4、即便没有上述不利因素，可能他也需要用个袋子来装财宝。
5、即便他有了袋子装财宝，可能还需要车子来拉走。
等等，不一而足......
如此，我们可以鲜明地看到，这个财宝（用），即便是这个人（体），有了钥匙（用神），也未必能够享用。可能还需要具备其他一些条件与因素。这个条件与因素（喜神、闲神），也可能是另外的因素（如调侯），为什么说是调侯呢，例如，这个所谓的财宝在这个国家中不被当作是财宝。关于调侯这样比方，未必准确，呵呵。
从上，我想应该能够明白了，我们运势需要看的，可能需要找到命局中的钥匙、袋子、车子(用神)等，但真正要看的，还是这个人（体）与财宝（用）的关系。体用关系才是命局的真正信息。
以衰旺的理念取用，也不会是你在上面给出的这样的结论：“大运流年的判断也完全是围绕这一用神来展开，或者说是围绕用神和忌神展开，有利于用神则好，不利则坏。”因为，我们不但要看钥匙，还要看袋子，甚至还要看车子，还要看有无强盗等，呵呵。但真正要看的，还是财宝与人的关系。命、运、岁，都是围绕着“体”“用”之间的关系来展开的，而不是围绕“钥匙”来展开的。
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