很多朋友有提问，同性恋在八字中怎么来看？今天我们就从根本来看看，由理论到案例进行简单探究和剖析，感兴趣的朋友可以进行参照研究。
《西游记》里的“阴阳二气瓶”，是金翅大鹏鸟的法宝，善能装人。它里面，有七宝、八卦，二十四气，需要三十六人，按天罡之数，才抬得动。孙悟空被此宝装入其中，尝尽了“世态炎凉”。但是没有“化成脓血”，因为孙猴子的骨骼清奇，仙胎固厚，这种法宝对他无可奈何。
什么叫“阴阳二气瓶”？在八字命理的角度来看，就不是简单的一个文学虚构的概念，而是“生死二路，水火之精”所构成的循环的、封闭的微观生态群落。
男人的精液，是五行之水精，女人的卵子，是五行的火精，水火交媾之后，结成“凝胎”，逐渐受形变化，经七七反复循环，乃成胎儿。
简单说，人，都是禀阴阳二气、水火精华而有的。
所以，此瓶“善能装人”——说白了，此瓶就是女性的子宫。在《封神演义》里，受此启发，许仲琳虚构了“混元金斗”这个法宝，也是女性子宫的化象。
那么八字呢？八字也是禀阴阳二气，走生死二路。
一般来说，阳大阴小的八字，其人大度、磊落，就算是穷苦百姓，按照北京土著方言说，“这孩子仁义”、“这孩子仗义”。如果层次高一点呢？阳主贵。所以，阳大阴小的八字，它形成的人格，它所覆盖的命主其社会地位，就高一些。高多少？对不起，阴阳的判法，只是定性，不定量测量。
相反，阴大阳小，阴性干支多，阳性干支少，人就小气，就吝啬，就斤斤计较，寸利必争。说褒义词吧，这叫“精明强干”；说贬义词么，高翠兰取消猪八戒的那句扎心的话，当场臊了二个大红脸：“哎呀！造化低了！”
二个听了高翠兰这句话，极其不高兴，甚至内心有些“出离愤怒”。他当时就反驳了，而且本打算今晚和翠兰“亲密”，登时兴致全无，拂袖要回洞府去！多伤人！
阴性干支多，阳性干支少，也不代表是必然的底层社会地位。也有大富大贵的，但是富贵之后吧，往往特有意思。《世说新语》里，王戎卖梨，钻掉核之后再卖，保持“专利”，怕别人拿梨核种出梨子，挤兑自己的生意。这个王戎，在八字里面就犯了“阳小阴大”。
那么阴阳的比重构成，它必然是不平衡的，一个八字里面不可能各占五十。但是另有两个极端：阴极端盛、阳极端盛，这两类八字的定性，会直截了当的指向同性恋。以及日支对正偏财官不起好作用，对比肩起好作用。
更多层次上来说，这是一种基因裂变结果，八字预测学本身就是人生身轨迹的推导，预测上承前启后。相信这一点并不是我们当代命学者在思考的东西，古人早有思考。
首先，在命理分析中一般很少会特别留意到此事，毕竟是“个案”；再者，这方面的经验心得也比较匮乏，更没有成熟和全面理论体系可以借鉴。
在具体分析过程中，对照一般命理规律，要特别注意配偶星、配偶宫、时柱（表性别及与xing有关的事物，也作“性别宫”）、食伤星、比劫星，以及表示身体、shengzhi器官的那些字，还包括五行、干支的阴阳属性等。
此外，我们还必须考虑到，在同性恋的二人世界中，仍然存在“男女角色”的搭配。当然，有些易友还特别对是否“天生同性恋”以及“双性恋”的情况做了区分，以上都可归结为性心理或性取向的形成过程和被发现过程，相信这些潜在特征早已在命局中做了限定，所以我们只研究命局中的限定特征，暂时不必去研究个体的发展过程。
下面，就从女同性恋和男同性恋两个方面来分析讨论：
一、女同性恋为行文方便，我们将女同性恋中的“男方”称为“女同之男”，女同性恋中的“女方”称为“女同之女”，男同性恋的情形可类推。文中命例部分来源于网络。
（一）女同之男
（1）坤造：
乙壬丙己
丑午申丑
女命时支遇丑土表女阴；时柱见伤官则代表性取向。日元丙火坐申财，申中壬水夫星透出（木火为阳，金水为阴，与日主阴阳相异，故壬杀为男性），本应是正常婚姻。但壬杀坐午与丑穿，己土伤官为性取向，穿主违背、抗拒，所以她不情愿与男人发生xing关系。
壬水除作夫星外，也是副婚姻宫，宫下坐午劫（与日主阴阳同性，为女人），午=己（己禄在午），即因午劫符合命主的性取向而走近丑土，这时丑午穿就不是拒绝，而是激烈狂野的xing爱举动（午火为电，劫财主运转，穿为速度快，余下的任你想象），壬杀作为副宫则是午劫的名分。另一方面，配偶宫申从丑出可代表丑（女阴），也是同性恋的判据之一。
那么为什么命主只能是“男方”呢？申中壬水夫星是真正的男人，但命主却不愿做真正的女人，壬水也就有名无实了。申金只留本气就会被丙火控（克）制，表现为“妻坐正位”。又因午劫的行为方式为己土，代表柔弱卑微与萌宠，需要命主丙火的保护（己土极喜丙火照耀），故命主只能是女同之男。
因壬水占据婚姻宫，午火仅占副宫（丑也是副宫，且丑包局），所以紫陌断她会有一个真正的男人作为名义丈夫，而她先后会与多名女性实现“事实婚姻”，同性多婚，直至终老。
这里有一个关键问题，壬杀通过坐下午火来穿丑，等于壬水在制丑中金水，申=丑，本质上就成了壬水在制申金，是自己在跟自己过不去，在男人的问题上彻底反了。而戴了壬杀帽子的午劫与丑穿，实际是火与金水之间相互作用而不会伤及己土这个性取向。所以虽是同柱，因作用本体不同，就会显示出不同的作用关系和结论。
（2）坤造：
丙戊己乙
寅戌丑丑
日时两丑，二女同床之象。寅丑暗合，表面看是正常的男性丈夫。仔细看，丑中辛金食神为性取向，癸水为女性津液与经血，遇寅丑合（丙火合制辛金，戊土合制癸水）则与命主的性取向（丑中辛金）和xing行为（丑中癸水）相悖。
寅官拱了戌劫，则戌土可表阳根，也就打心眼里抵制男人。因天干戊土的存在，丙火也无法生到己土，感受不到男人的温暖。本造的功是以印库制食伤库，性取向反了。
实际本命也有个名义丈夫，并且是个男同，两人经济独立，生活互不干涉。我们把前面的分析过程倒过来看，戊劫借戌土刑开丑库后合了丑中癸财，戊阳最喜癸阴，同时也将温情给了日元己土，己土把戊劫当成了癸妻，当然就是女同之男了。
戊劫为阳，为动，实际日主己土也确实喜欢和依赖戊劫的热情与主动，以至于在产生矛盾时却不知怎样挽回对方。戊劫还会与自己的寅杀丈夫组建家庭，而寅丑暗合却会产生十足的负面影响，实际情况就是戊劫结婚这件事让日主感到无法接受。
（3）坤造：
戊壬庚丁
辰戌戌丑
日元坐下官杀库被刑冲开库，似乎吉象。按常理把戌土当作配偶宫、丁火看作配偶星时，丁火与日主阴阳异性，表示正常婚姻。此时两戌刑丑冲辰，戌透戊土、丁火克合壬水，局中食伤全部被制服，这不仅与性取向（丑中癸水）相悖，还会产生“结婚等于坐牢”的效果，所以男人自然无法成为她的性取向。
再将丁火作为副配偶宫，丁坐丑土为劫库。顺沿性取向，劫库丑入辰库，辰库（中藏乙财）冲制局中火与燥土，又借壬水合了丁火副宫，完成了星与宫的作用搭配，即具有xing行为条件的配偶关系。在这个作用路线中，劫财戴了乙财的帽子，故以劫财为妻，日主自然成为女同之男。
【小结】
三个命例的时支都坐了表示xing器官的丑土，其实刘某对命例并未做刻意的筛选，但也不能排除是某种巧合，至少也应满足在时柱或时柱的关联位置明现表示xing器官或性取向的字。对照命例，总结女同之男的限定条件为：
1、时柱出现或关联某字，以表示xing器官或性取向；
2、按一般婚姻命理，夫宫或夫星会伤及表示xing器官或性取向的字；
3、按照副婚姻宫与劫财（库）构成的关联路线中，表示xing器官或性取向的字可顺行做功的同时，还要使劫财（库）与财星建立联系，并以“此身份”关联到日支。
需要说明的是，实际情况未必完全工整地符合上述条件，但也应在可变通的范围之内。在发文前又找到几例：
（1）坤造：辛丑丁酉癸亥辛酉
依阴阳之理，局中只有丁财可表男人，而星宫（丁与亥）之间并无可靠的关联，尽管丁酉一象，酉金包住日主，也仅能代表拿了结婚证的名义丈夫。相反，年上丑禄拱时柱为女阴，丑墓将戴了丁火财帽的辛酉金全部控制住，又暗合日元坐下的亥劫（亥中甲木合丑中己土）。日元癸水从而成为女同之男。
下面几例由易友们自行推演，不再赘述。
（2）坤造：癸丑癸亥辛未戊子
（3）坤造：辛酉辛丑辛亥己亥
（4）坤造：甲子丁卯庚申庚辰
（二）女同之女
1、坤造：
丙丁丁丙
寅酉巳午
酉财阴性表真正的男性丈夫，拱配偶宫巳火，本应有正常的婚姻。但巳宫透丙劫在年，坐寅木与酉财互绝，又穿了夫宫巳火，绝为消亡之意，克夫太重。午禄拱寅绝酉，丈夫性趣必是冷淡无能。因酉见丙丁，故丈夫将会因病离世。因丁酉同柱，命主才有机会组成正常的家庭。巳劫透丙坐午禄，劫财与性取向不悖，同性倾向明显。丙夺丁光，丙属阳、丁属阴，巳劫又拱酉财为男人象，故命主同时为女同之女。因寅巳穿、寅午拱合，同性之间感情不够融洽，以性为主了。
2、坤造：
丁壬乙己
卯子巳卯
本造以壬子水印星为男性丈夫，与夫宫互绝，与卯禄互破，丁食坐禄为性取向，因天干尚有丁壬之合，子巳虽绝而暗合，故尽管与男人之间x爱不够和谐，仍有机会组成正常家庭。禄也为比肩，卯禄带丁食包局生助巳宫，巳宫合子水带男象，所以命主也是女同之女。
【小结】
这类八字一般不会出现官杀星，而是要根据阴阳属性来区分，体现了性别的包容性，因而比较容易出现“双性恋”的情形，官杀星明现则相反。命局结构是夫宫与代表夫星的那个字之间，互相破坏或被他字破坏（破坏程度各异），难以形成或长期维持正常的夫妻关系。同时，代表身体及性取向的各星与比劫、配偶宫之间建立起顺沿性的关联，并且配偶宫还要带上与日主阴阳相异的男象。
二、男同性恋
（一）男同之男
1、乾造：
己丙戊丁
亥寅午巳
此造午亥合，本为正常婚姻。无如亥合寅灭丙，伤及巳禄男身，即女人不符合命主的性趣。而年上己劫正出身于午火配偶宫，与时上丁火同象也坐了巳禄，明显是同性恋。己劫带亥财女象，故命主为男同之男。
（此类现有命例较少，今后可陆续增加）
【小结】
这种情况与前面提到的“女同之女”基本相同，将配偶星的财官对调即可。
（二）男同之女
1、乾造：
戊辛壬辛
戌酉辰亥
按常理，辰为配偶宫，年支戌土财库与之阴阳异性冲入辰宫为正常婚姻。但时支坐禄为命主的男根（亥中甲食表性取向），时柱亥带辛象等同于月支酉，酉金又穿了戌土财库，看出命主的性取向不在女人。只有日元坐下辰土劫库不悖亥水的“性趣”，阴阳同性也为男人，为劫带杀象，所以命主是男同之女。
2、乾造：
己戊辛丙
未辰亥申
未土财库不开则无用，申穿亥，坏了亥中甲财，申劫为男根，故与女人缘浅。但申穿亥，与申劫（男根）及壬水（性取向）不悖，申带丙官男象，恋同性而自己成为男同之女。
3、乾造：
甲丙已甲
戌子卯戌
子财、卯宫互破，与女人缘浅。戌劫在时也为男根，戌劫带男象（甲官）合入卯宫，成为男同之女。本造代表性取向的字为戌中辛金，辛金煎熬而不得出，取向似乎不十分明确。卯戌合毕竟制土，他的同性交往不会很惬意，甲戌伏吟包局是周围有很多人离不开他，据说此人长得非常帅气。戌劫包住子水财星，此人肯定是“双性恋”。
【小结】
时柱的劫财和与时柱有关联的禄都可以表示男根或性取向。
【总结】（仅供参考）
将上面内容做以概括，同性恋的命理成因是：
1、一般意义上的夫妻星与性需求相互抵触；
2、劫财星不悖性需求，并以夫妻星的名义关联到夫妻宫。
3、日支，对正偏财官的起坏作用。日支也就人们常说夫妻宫，配偶宫。
4、正偏财官对日支不起好作用，也就是对配偶宫凶。这样可以推出，正财妻子、正官丈夫、偏财情妇、偏财情夫，对命主的日支凶。说明这些人都对他不起好作用。都不吸引命主。
5、又必须要比肩地支对日支起好作用方行。天干吉，是明着的同性恋，地支吉是暗地里的同性恋。（四）
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