天干地支，简称为干支，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
八字间的作用，首先是发生在“同柱”的那一对干支之间，即天干与其坐下的地支中的“藏干”之间。例如：某柱干支为“甲戌”，而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”，那么干支间的作用存在着“甲与戊”、“甲与辛”、“甲与丁”三对矛盾，当我们论及“戌”这个柱的干支间的作用时，实际上同时包含了上面说的三种情况。
藏干能否透出的标准
01
A
●“干”生“藏”，能够透出；
B
●“干”同“藏”，而“藏爻发动”，能够透出；
C
●“藏”生“干”，不能透出；
D
●“干”克“藏”，不能透出；
E
●“藏”克“干”，能够透出。
天干之间的作用也是无条件的，但主与客、主动与被动是有区别的，旺相的天干为主，休囚的天干为客，地支之间不论生克只论合、冲、刑、害，地支之间作用的主客关系与天干同。
02
八字的作用形式及原理
八字诸元素间的作用主要包括:生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。其中,发生在天干之间的有“生、克、制、化、扶、抑”六项；同时发生在天干和地支间的有“合、冲”两项；发生在地支间的有“刑、害”两项。
相生
即甲生丁,丁生戊，戊生辛，辛生壬，壬生乙，乙生丙,丙生己，己生庚，庚生癸，癸生甲。特点是阴阳属性相异，是一种事物向另一种事物转化的关系。
相克
即甲克戊,戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲；乙克己,己克癸，癸克丁，丁克辛。特点是阴阳属性相同，是一种事物取代另一种事物的关系。
相制
即通过相生来制服克我之物。如金能克木，但木能生火以克金；火能克金，但金能生水以克火；水能克火，但火能生土以克水；土能克水，但水能生木以克土；木能克土，但土能生金以克木。这是克制与反克制的循环，是相互制约又相互依存的生物链。
相化
即通过相生之物来化解相克,亦即通常所说的“通关”.如金克木有水则通关,它反映了事物的“贪生忘克”的基本属性。
相抑
即五行凡相生者必相抑。如，木生火，则火便要受到木的制约，木尽则火灭，此为“木抑火”。其余乃火抑土，土抑金,金抑水，水抑木。
相扶
即引动,如水生木，则木能引动水，使本来安静的水“动”起来，由静态变成动态，此为“木扶水”。其余乃水扶金,金扶土，土扶火，火扶木。
相合
分“天干合”与“地支合”两种。“天干合”为正合，既有“化解”的作用又有“化生”的作用。地支合又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。
相冲
分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括：甲与庚，乙与辛，丙与壬，丁与癸，共四对；“地支六冲”包括：子与午，丑与未，寅与申，卯与酉，辰与戌，巳与亥，共六对。构成“相冲”的条件有二:⒈在太极图上处于对称的位置；⒉阴阳属性相同。故相冲又称“对冲”。“相冲”的结果有“冲动”和“冲破”两种，主要由双方的旺衰决定。旺相逢冲论其变动，休囚逢冲则不仅要论其变动，更要论其是否被“冲破”。
相刑
包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。“子卯之刑”即，子刑卯，卯刑子；无礼之刑。“寅巳申三刑”即，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；无恩之刑。“未丑戌三刑”即，未刑丑，丑刑戌，戌刑未；恃势之刑。
相害
“相害”即相互损害，包括：子与未，丑与午,寅与巳，卯与辰，酉与戌，申与亥，共六对。（四）
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