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鬼谷遗文--三命结构
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:1236次 更新日期:2020年10月9日 >> 进入社区

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  元命胜负

  元命,指的是天之大命。元为元本,元等于天。命就是受之命。

  胜负,指高下。全文本义就是指看一个命的基本高低,贫富贵贱基本问题判断方法。

  三元者,干禄,支命,纳音身。各分衰旺之地。

  【虚中解文】三元,各分生、旺、库之地,而为九命是。主禄,主三会也。

  三元的解释,三元是哪三元?元命的元。

  第一元,天元:干,为禄,叫做“干禄”。

  第二元,地元:支,为命,叫做“支命”。

  第三元,人元:纳音,为身,叫做“纳音身”。
鬼谷遗文--三命结构
  例如:

  甲子,纳音金

  其中天干“甲”为干禄。

  而地支“子”为支命。

  而纳音“海中金”为纳音身。

  它们各自都有各自的衰地与旺地,各种不同。

  李虚中老师解释:那么三元各自分有生(长生)、旺(帝旺)、库(库墓),而为九命。九命,就是干、支、纳音三个每个分生、旺、库三命,合为九命?

  那么这个是主禄,主三会的。

  三会的解释:《消息赋》有:“禄有三会者,长生、帝旺、库也,为至吉之地。灾有五期者,衰、病、死、败、绝也,为至凶之地。”“王氏注云:禄有三会,如甲禄在寅,遇甲寅是正禄之会,一禄也,得甲午是暗合,天德之会,二禄也。得甲戌乃禄堂之会,三禄也。灾有五期者,以三元禄马五处,遇死绝之地者,是也,一说以大岁、月建、日辰、大小运五处,皆来期会凶杀,刑克本命,斯亦谓之灾有五期。”由以上可见,李虚中先生也借用了《消息赋》里的一些句子,来说明。其实不光主禄,主三会,还主灾五期。

  干主名禄贵权,为衣食受用之基;支主金珠积富,为得失荣枯之本;纳音主材能器识,为人伦亲属之宗

  【虚中解文】干为天元禄,故主贵爵衣食之正本也。支为地元财命,至此比形立象始终之元,故主贫富运动荣枯。纳音为人元身命,故主贤愚好丑形貌材能度量,凡有生则披我生克爱憎,故为人伦亲眷也。

  天干,主名(名声、名气),禄(福气,能够吃的穿的),贵(尊贵,指地位高),权(指有官职权力,职权),天干为外在的,为衣服食物受用的根本。(干主有没有?)

  地支,主金(钱财,名的暗的),珠(宝贝,能够有的宝物),积(能够积攒下来的财富),富(指钱财的多少,富裕程度),地支在地,为得失(得到或者失去)荣枯(繁荣或者衰败)的根本。(能否拿到?拿到多少,成败在于支上)

  纳音,主才能器识。才能就是一个人的才能,才智能力行为。才,就是才智;能,就是能力行为;器,就是度量大不大,能够容纳有多广的范围。成大器或者小器?识,认识事物的广泛程度,认知的能力大小,指眼界。

  李虚中老师解释:

  干叫做“天元禄”,所以主贵(地位高低)爵(名誉名声)衣食(外在的吃穿)的正本。由天干发出来作用。

  支为“地元财命”,天干至此(天干来到地支上)排列形象来比较看看,从头到尾的根本。所以主贫富的运动变化,及一个东西枯荣。(地支是变化的运动的,直接影响到能够承载天干的多少)

  纳音为“人元身命”,所以主贤(有道德才能的人)愚(没有道德才能)好丑(模样的好坏,美丽或者丑陋)体貌身材,才能,气度,度量。凡是有生,那么披于我为生、克、爱、憎,所以为人伦亲眷。
鬼谷遗文--三命结构


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