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玉照神应经 (古今注解4)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:29次 更新日期:2020年10月17日 >> 进入论坛

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  041.太阴失路,多生妇女之忧愁。

  子平注云:六辛为太阴,到无气之地,多防阴人灾滞,故忧之。辛卯日,乃辛金绝在卯之日,太阴主女类。

  梁湘润注:注:"太阴"是"辛"。"失路"指"辛"绝于"卯"。

  如:壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在时支坐绝逢绝,主多生女儿。

  张顒注云:六辛到无气之地,多防阴人病滞忧耳。

  假令:丙戌人辛卯日时,辛絶在卯,又是丙妻也。辛为太阴,辛加卯是卯为绝地,故称“失路”

  若日柱为辛卯,为太阴失地,年柱天干为丙,丙与辛合丙为夫,辛为姜,主妻妾病患。

  042.天后狂情到魁罡,忌于身厄。

  子平注云:六壬为天后,见辰戌,多见寅者,主身厄难也。谓水到寅病,辰戌土剋壬水之故也。

  梁湘润注:天后"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。

  如:戊戌、壬戌、壬辰、甲辰

  此例日干"壬",地支"辰、戌"多,主体弱。

  张顒注云:六壬为天后,见辰戌多有水土之病,不尔隂人暗昧多厄滞也。(李守力注:前有“水土再入天罡,小肠腹急水”,与此略同)。壬为天后,天后为女人,年柱天十为壬,四柱地支中的辰,戌辰,戌属土,壬属水,土水战克,主女人暗昧多病。
玉照神应经 (古今注解4)
  043.六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。

  子平注云:六癸到亥子丑上无土者,主奔流而不定,谓旺不定也。在休囚之地,主肾病也。六癸为元武,为盗贼也,谓主肾经病。

  梁湘润注:六癸人,四柱地支全在"亥子"旺相之位,无"戊己辰戌丑未"者,吉命论。(此即俗称所论之润下格)。鬼贼:即是官杀,即日干水多但不在亥子旺地,反坐"巳、午……"等衰地,(月支)又见官杀三、二成群(即土),则主肾病,按医家五行水主肾。

  张顒注云:癸在亥子申无土者多奔流而不定,在休囚之乡者主血肾病耳。六癸指癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。癸干临申亥子为“六癸还生”癸属水,水长生在申,地支中亥子属水。所以癸临申亥子为“六癸还生”申为水的长生之地,亥子为水乡,均为无土之位。癸水临申亥子无圭之乡,主奔流不定,(水无土制主奔流)。癸水若临休囚之乡则主肾病。若年柱天干为癸,中柱地支为亥子申,水无土制约,主一生奔波不定。

  假令:年柱天干为癸,四柱地支为辰戌丑未或为申酉休囚多气,遇主肾病。

  044.休囚十干墓死,而久病寻源。

  子平注云:取四时休囚墓死之地而言之,谓五行中受剋处,是何病证,已注前篇。

  梁湘润注:此乃此十干坐墓死各有一定之病疾,但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱,缺乙、丙二种,乃是原经脱漏二节,至三十六节等所指,乃是一般性之

  运途,夹杂一超,非医家五行,但论病症之兆,此处缺乙、丙二种。

  张顒注云:四时取休囚言之。辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子心病,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,见休囚而言之。假令:壬午年二月、壬辰日时,当忧妇人血病中道耳。

  假令;甲子年四月甲申日时,夏木休见甲申,当忧男子肾病耳,其余倣此。四柱天干旺相,不为病患,四柱天干休囚无气,主有病患。

  045.天月德双加有合,而十分作福(原文脱一"天"字)。

  子平注云:寅午戌,丙辛月合月德。亥卯未,甲己德合。申子辰,丁壬德合。巳酉丑,乙庚德合。若单见月德,乃有德行,贵人助之。

  梁湘润注:天月德贵人只取天干,"双加"即天、月德共同为同一天干。此种"双加"天月德贵

  人只有四组,但又分上吉、中吉。

  上吉:丑月"庚庚"又见双"乙"六合,未月"甲甲"又见双"己"六合。

  中吉:辰月"壬壬"见一天干丁、或地支又藏一丁,由于辰月无丁辰。

  戌月"丙丙"见一天干辛、或地支又藏一辛,由于戌月无辛戌。

  若要会齐天月德双加又双六合,另一干位必须取于支藏之天干,方可会齐,人命遇此

  为福寿齐眉之人。

  张顒注云:寅午戌丙辛月合月德,亥卯未甲己德合,申子辰丁壬徳合,巳酉丑乙庚徳合。

  若单见月德者,有德行,贵人扶助也。更有合尤佳也。

  假令:丙寅年、甲午月、丙戌日辛、卯时也,

  假令;壬申年、壬子月、丁巳日、丁未时,丁壬十一月德合重也。

  假令:甲人、二月、己卯日、甲子时二月月徳在甲己月合。

  2例:丙寅丙辛

  寅午戌卯

  五月丙为月德,辛为月德合。日柱天干为丙,有月德。时柱天干为辛,有月德合。此为“月德双加有合”福贵更大。

  3例:壬壬丁丁

  申子已未

  十一月壬子,壬为月德,丁与壬合,丁为月德合神。日柱丁已,时柱丁未,有月德合神,福贵大。

  4例:甲丁己甲

  子卯卯子

  丁卯(月柱)为二月,月德为甲,甲与己合,时柱天为甲,四柱中即有月德,又有月德合神,主福贵。

  046.见阳干而贵士多升,遇阴干而阴人财力。

  子平注云:凡见月德阳干者,主贵人扶助接引也。见月合【阴干】者,主阴人财力也。

  梁湘润注:此即上一句之续,阴阳干者指日干。

  张顒注云:凡见月德阳干者主贵人扶助接引也,见月合者主阴人用力也。

  假令:甲子年、二月、甲辰日时,二月月德在甲,甲为阳干也。

  假令;甲子年、二月、己卯日时,二月月合在己者,应上文,若全合尤佳耳。

  四柱中有月德,(以日柱天干为主)月德皆为阳干,主阳贵人扶助。

  四柱只无月德合神,只有月德合神,主得女贵人扶助。

  5例:甲丁甲()

  子卯辰()

  卯月月德为甲,甲为阳干,四柱中无月德合神,但有月德,主阳贵州人扶助。

  6例:甲丁己()

  子卯卯()

  卯月,月德合神在已,日柱天干部为己,只有月德合神,此应得女贵人之力。

  047.尊卑同视十二宫所主何神。

  子平注云:天干尊也,地支卑也,十二宫所主神者,乃十二月将之名也。

  梁湘润注:神即"六神",但此经之年代,神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支,天干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为看日干对四柱地支,那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印"各别在干支上比照十二宫,便知此"财官印"三种,何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。

  张顒注云:干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孙,五财帛,六田宅,七官禄,八奴僕,九灾厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上虚起神命,阳顺阴逆,数之到天上生时为命宫。

  假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎,更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起,次丁卯、戊辰、己巳、庚午,到辛未上见己巳,命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。若甲子阴人从未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之,外倣此。

  048.三限详见于四柱。

  子平注云:谓年月日时分于三限,言其贵贱吉凶也。

  梁湘润注:年为初限,主1岁至25岁。月为中限,主25岁至50岁。日为末限,主50岁至死亡。

  张顒注云:把三主月日时合十二宫言之。

  假令:二十五前将生月主事,二十五已后五十之前生日为主,五十后时为主,十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫,应那一主耳。

  049.鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。

  子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。梁湘润注:鬼逢七杀,"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令,日干当时支之令,也就是今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语,主贵也。

  张顒注云:言干与纳音,若干有制鬼者,为官也。若纳音为鬼,后有生鬼者,纳音为官也。

  假令:戌人,先寅后甲申,旺者为官也,纳音者土,以木为鬼,鬼旺后有水生官也。(李守力注:年支戌土,遇寅木为鬼,逢甲申水生木,鬼旺为官矣。)徐子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。克我者为官鬼。官鬼可作官解,也可作鬼解,但有条件的。

  年柱为身命,为本人。月日时柱中,克年柱者为鬼。若鬼逢生旺,月日时柱中纳音有生鬼者,此鬼可作官。如年柱为土,月日时三柱中有寅木,木克土为鬼,若寅木逢旺气,日时有甲申,甲蝇纳音为水,水生木,为鬼逢生旺,主此人可得官。

  050.进退干支识辨兮,要明得失。

  子平注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也。

  梁湘润注:干与支前数或后数,在一定正比之下,各有吉、凶之分,如前五为宅,后五为墓,前二辰为丧,后二辰为吊……等等。(附注:此经只说干支进退,要辨得失,并未按前一后一至前五后五之得失,一一注明,其中应有二至五节之漏失,造成日后对"墓、宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证,从经文中可信"有此一说",却又是详情不明。)

  张顒注云:若生干则尊,人见喜。旺相则因富贵人进身,生纳音则中下人吉后人进旺,返此则凶退耳。假令:庚逢己者生干也。外干同推。假令:水逢金者亦佳,返此为凶也。(徐子平注本做“进退干支识辨兮,要明得失”,注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也)干部为上,纳音为下,年柱天干受生,(日柱或时柱天干生年柱天),为尊喜庆之事,主中年或50岁后(做尊人之后)有喜庆之事。再加年柱天干旺相,则因得贵人提拔,可得富贵。年柱纳音受生(日柱或时柱纳音生年柱纳音)主后人进发富贵。

  051.全逢本卦相应,而出自尊显。

  子平注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。

  梁湘润注:全",是全四柱,如甲人亥卯未,四柱全与木三合(卦)相生相应。没有"金"反

  制之字即为相应,乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格",要紧在一"全"字。

  张顒注云:木为身,得亥卯未逢旺相。火为身,得寅午戌逢旺相。土为身,得辰戌丑未四季旺相。金为身,得已酉丑旺相。水为身,得申子辰逢旺相。主富贵。

  假令:丙子水人,庚子土月,庚辰金日,甲申水时,十一月水旺又得申子辰润下。

  又云;水旺无土,则不成气象。金有土成用之象,若不得时,得本卦者有,主客卦,以富而不贵州也。

  年柱丙子纳音为水,水润下,其他三柱地支为申子辰三合局,为得本卦。

  年柱丙寅纳音为火,火炎上,其他三柱地支为寅午戌三合局,为得本卦。

  年柱戊申纳音为土,土稼墙,其他三柱地支为辰戌丑未,皆为土

  年柱戊戌纳音为木,木曲直,其他三柱地支为亥卯未三合局,为得本卦。

  年柱甲子纳音为金,金众格,其他三柱地支为已酉丑三合局,为得本卦。

  年柱旺相,又得本卦,为富贵之象。

  年柱不旺相,虽得本卦,此本卦转化为客卦,为貌似富贵,实不富贵之象。

  7例“丙庚庚甲

  子子辰申

  年柱纳音为水,十一月为旺气,月日时三柱地支为申子辰,为得本卦气,主富贵。

  注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。返战无功,定乃出军人作贼。注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卵未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午,但卦克本身者,定出军人作贼也。

  052.返战无功,定乃出凶人作贼(原文凶误作军字)。

  子平注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卯未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午。但卦剋本身者,定出军人作贼也。

  梁湘润注:此是接上一句,"返战"即是四柱大部份都与三合(卦)之五行相应。如甲见亥卯未却又额外多了一庚或辛等,即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事,故曰:返战无功。非但不作吉论,反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。

  张顒注云:火为身,得申子辰;水为身,得四季土,土为身,得亥卯未,木为身,得已酉丑;金为身得寅午戌。但反克身者是也。

  年柱纳音为火,月日时三柱地支为申子辰三合水局,水克火为卦反克身。

  年柱纳音为水,月日时三柱地支为辰戌丑未三合土局,土克水为卦反克身。

  年柱纳音为木,月日时三柱地支为已酉丑三合金局,金克木为卦反克身。

  年柱纳音为金,月日时三柱地支为寅午戌三合火局,火克金为卦反克身。

  年柱纳音为土,月日时三柱地支为亥卯未三合木局,木克土为卦反克身。

  为卦反克身,此为军旅贼人之命。

  053.命前胎月,再立坟茔。命后一辰,家宅难寻。

  子平注云:凡命前犯胎月,居旺,再立坟茔,谓阳干前一位,阴干后一位是也。凡命后一位为破宅,阳干后一位,阴干前一位。如命后逢之,家宅难为建立,见之难立家宅也。此命后逢之主此。

  梁湘润注:命前命后,即如丑日见子月谓命前,丑日见寅月为命后。胎字,即年柱。此即是后世所称之"夹角",命前寅见丑,再立坟茔:常见丧事。命后丑见寅,家宅难寻,居主不定,但贵命亦可带此"夹角",无非人丁单薄,常调迁耳。

  张顒注云:凡命前一位逢胎月者,再立坟丘之兆耳,日时月推。

  假令:甲子年、丁丑月日时也。此者破坟墓之兆也。居旺再立坟茔,凡阳干前一位,阴干后一位是也。命后一辰,家宅难寻。注云:凡命后一位为破宅。阳干后一位,阴干前一位,如命后逢之,家宅难建立,见之难立家宅也。此命后逢之主此。年柱为身命,年柱天干为阳干,前一位为月日时柱或胎元,主再立坟丘。如;甲子年、乙丑月日时胎。或癸亥年、壬戌月日时胎。其余仿此类推。凡命后一位为破宅,阳干后一位。假令:丙子年己亥月日时,其余仿此。年柱为身命,年柱天干为阳干,后一位为月日时柱或胎元,为破宅煞,家宅难立。

  年柱天干为阴干,前一位为月日时柱或胎元,为破宅煞,家宅难立。

  054.生逢酉戌,小人奴婢多忧。

  子平注云:如酉戌见全者,多有小人、奴婢忧患耳。梁湘润注:日支、时支为酉、戌相连,多为随他人奔走衣粮,略有资产,常遇小人骗取。

  张顒注云:如酉戌见全者,多与小人,奴婢忧患耳。以酉为婢,戌为奴,故有此也。假令:酉日戌时外同。生日、生时为酉、戌,主小人奴婢有忧。酉为奴,戌为婢,酉戌全见,主小人奴婢有忧。

  055.龙常寅,亥卯未,经商利络绵绵。

  子平注云:谓青龙与太常,有亥未寅卯者,主绵绵利赂之道也。龙常未亥,龙为辰,酉为太常,取辰酉相合,再加寅卯,经商利赂绵绵不绝也。

  梁湘润注:龙是甲,常是酉,排成四柱即是下例。上为"从旺",下为"酉"官制日干临官,皆主商人之富。

  张顒注云:甲、青龙;已、太常未;亥、未、寅、卯者,主丝绵利路道也。

  假令:甲寅年己亥日、丁卯时是也,其余仿此。

  年柱天干为甲或己,或年柱天干为甲,日柱天干为己,四柱地支中有亥卯未寅,为“龙常亥未卯寅同”,主丝绵利路之道。即指经营丝绵的商人。

  056,丁旺巽坤、女子诗书好酒。

  子平注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女。如丁未丁巳生人,见全者,主女子好酒色诗书,美貌之淑人也。

  张顒注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女。已酉出美丽之人。

  假令:见丁已或丁未耳。巽为东志方,地支为辰,已为东志方位,坤为西南地支未申为西南方位。“丁旺巽坤”,指丁已、丁未。丁火长生在酉,未为冠带,已为帝旺,未已俱为丁炎旺地,所以称为丁旺巽坤。假令:日柱为丁已,又逢时柱为丁未,若是女命,定是聪明读书之女子。假令:丁未、丁巳生人见全者,主女子好酒色、诗书,美貌之淑人也。

  057.甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。

  子平注云:甲乙木也,壬癸水也,谓水木太和则生色木也。如在生旺之地,主门户出烟花之人,故水旺则泛木,盛则花繁而无实也。烟花,言女妓之流。【合于水道】

  梁湘润注:四柱全属"水、木"二局,男命则吉,女命漂另。

  张顒注云:甲乙木也,壬癸水也,水木太和,则生色木也。全无克制,定主门户出烟花之人。甲乙属木,壬癸属水,水木相生为太和之气。四柱天干分别为甲乙壬癸,主门户出烟花女子。

  1例:甲壬乙癸

  子申卯未

  四柱天干甲乙壬癸,全见水木相生,一片太和之气,全无克制,主门户出烟花女子。在生旺之地,主门户出烟花之人,故水旺则泛,木盛则花繁而无实也。烟花言女妓之流。

  058.三丁二丙到金,口舌生疮。

  子平注云:谓丙丁之火多,而到申酉之地,主口舌生疮,壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神,主有口舌是非,火亦主疮疾。

  梁湘润注:三"是八卦之数,"三"是"东",即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤""申"也,即是"丁卯、丙申"日、月,主口舌之病。此亦为医家五行,应排于前十干病症之处,脱漏。补抄于此。

  张顒注云:丙丁之火多而到申酉之地,主口舌生病之兆,外壬癸到寅卯则肾疾冷病。甲乙到已午则为风肝之病。戊己到寅卯四肢痹脾之病。庚辛到亥子为肺寒之病,其余仿此。四柱天干有三丁或二丙,此为丙丁到火多,申酉五行属金,申酉为火之病死之地。主口舌生疮之兆。

  丁五行属火。按五行寄12宫。火长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、临官在已、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子,养在丑。所以四柱天干中丙丁多,而日时地支中有申酉,为火临病、死之地,主口舌生疮之兆。

  059.艮金瘦小,离坎高雄。

  子平注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。离坎者,子午也,若乘生旺之气,主生人高雄也。

  梁湘润注:艮是寅,金是庚,"庚寅"为自坐绝地,故"庚寅"之金,是瘦小(弱)之金,离是

  丙、坎为壬,"壬丙"为水火既济之象,反作旺论。

  张顒注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。离坎者,子午也。若乘生旺之气,主生人高雄也。凡上生下者矮小,上生上者高大。纳音也。

  年柱为身,年柱纳音所属五行,逢日时柱地支为绝位,主其人瘦小。具体是:

  年柱纳音为金,日时柱地支中有寅;年柱纳音为土,日时柱地支中有已;

  年柱纳音为火,日时柱地支中有亥;年柱纳音为木,日时柱地支中有申;

  年柱纳音为水,日时柱地支中有已。

  寅申已亥为四孟、子午卯酉为四仲、辰戌丑未为四季。

  子为水、午为火、卯为木,酉为金。若日柱、时柱中有子午卯酉。而子午卯酉又乘旺气,主其人身材高大魁伟。

  060.子午阴阳盛衰,二卦分兆。

  子平注云:子午为水火,卯酉为金木,不可盛,不可衰。盛则太过,衰则不及。火太过则炎盛,盛中有失,遇水则灭光。水太过则泛,泛中有流,遇土则有滞。木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折。金太过则凶,遇火则消亡。土太过则晦,遇木成疮。大凡五行只要均平而已。

  梁湘润注:即子、午配离坎二卦,丙午壬子为盛,壬午丙子为衰。

  张顒注云:凡火为午,水为子,木为卵,金为酉,不可盛,又不可衰,盛则太过,衰则不及。

  凡火太过则炎盛,盛旺中有失,遇水则灭光。水太过则泛,泛中有流,遇土则有滞。木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折。金太过则凶,遇火则消亡。土太过则晦,遇木成疮。大凡五行只要均平可言耳。若不及者,绝败之象,须要盛,盛则要鬼,衰则要生,身败有财不困外颇同。

  2例:丙癸癸癸甲

  子已亥亥申

  丙子年水、癸己月水、癸亥日水、癸亥时水,甲申水为胎,四柱和胎元纳音皆属水,水太过无制,太过则奔流而定,主此人一生奔波劳禄,水流而无制约,家业难立,财产难存。

  061.南多北少,家破人亡。

  子平注云:谓多见丙丁巳午而少见壬癸亥子,只有昼而无夜,乃阳多阴少之故也。

  梁湘润注:四柱只见火、水二局,而火多水少,主家宅不安。

  张顒注云:谓多见丙丁巳午,而少见壬癸亥子,只有昼而无夜,乃阳多阴少之故也。辰已午未多阴少也。外见阳多者准也。

  假令:戊辰年木、丁己月土、己未日火、庚午时土,乃应。辰已午未申酉为阳(昼),戌亥子丑寅卯为夜。四柱中地支只有昼而无夜,为有阳无阴,孤阳不长,故主家破人亡之象。

  3例:戊丁己庚

  辰已午未

  四柱地支分别为辰已午未,只有昼而无夜,纯阳无阴,纯南无北,家破人亡之象。

  062.反此之方,男女消落。

  子平注云:谓多见壬癸亥子,而少见丙丁巳午,只有夜而无昼,乃阴多阳少也。

  梁湘润注:四柱只见水、火二局,而水多火少,亦主人丁不盛,此二句皆指水、火未济之意。

  张顒注云:只有夜而无昼。乃阴多阳少也。纯阴也。假令:戌年、亥月、子日时见者应,又主女男破败之兆。四柱地支中只有夜而无昼,孤阴不长,主女男消落之象。

  063.东方全见,妻儿则难保长春。

  子平注云:凡见甲乙寅卯辰则妻儿难保长春,谓太旺之故,主有是论。

  梁湘润注:此为后期"阳干从气(三会)阴干从势(三合)之依据,阴阳干同见三会、或一合、

  或一天干同时见"会合"。如:戊辰、乙卯、甲寅、乙亥此例天干"甲、乙"木全见,地支既有"寅卯辰"三会木,又有"寅亥"六合木,为东方"木"全见。如:甲寅、丁卯、甲辰、乙丑此例为此经之例。如:甲寅、丁卯、甲辰、辛未此例为推演之后代新例,即是滴天髓所称"方要方兮局是局"。方局不可混,乃是依此经文之天干全会,而悟入地支"局、会"相混之一,则进一步之语,即是地支成三会,天干不可共见阴阳木,天支是一甲或一乙,地支不可三会又三合,遇之者孤独之命。

  张顒注云:只有东,王翁也,乃薰风中阳也。假令:寅年、卯月、辰日、已时应耳。但东多者也是。寅卯辰已为东方属木。四柱地支中寅卯辰已东方全见,主家翁独旺,妻儿难保。

  注云:凡见甲乙寅卯辰,则妻儿难保长春,谓太旺之故。

  064.西旺东衰,金旺则家私不吉。

  子平注云:凡庚申酉戌则家私不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金乡而旺之太过,庚金秋旺,为白虎当权,言不吉,宜矣。

  梁湘润注:四柱成金、木二局,而金多木少,亦主家宅不吉。

  张顒注云:只有西王母也,主尊人不吉之象。假令:申年、未月、戌日、酉时。戌胎应也。

  未申酉戌西方属金。若四柱地支为未申酉戌金居西方,金盛木衰,家翁不吉也。

  木东方为阳,金西方为阴。阴盛阳衰,主母旺相父亲衰疲,所以不利家翁。

  凡庚申酉戌则家翁不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金乡而旺之太过,庚金秋旺为白虎当权,言不吉矣。

  065.癸壬亥子,工巧之人。

  子平注云:凡见癸亥壬子水也,主为人性巧。水主智,命多有者,主人有智慧机巧。

  梁湘润注:水命临官帝旺全,主智能之人。

  张顒注云:壬癸亥子主智,智者主巧性也,

  假令:壬子年、癸亥日、时。其余仿此。

  四柱中壬癸亥子全见者,主工巧之人。

  壬癸亥子为北方水,主智巧,所以四柱中壬癸亥子全见,为北方占优势,主此人为工巧之人。

  066.癸申壬金,胡人狡佞。

  (原文申误为甲)子平注云:壬癸元武也,甲主鬍,酉金太常也,如见之,主人鬍。谓旺金生癸,水故狡佞也。

  梁湘润注:金即"酉",谓"壬申癸酉剑锋金"过于锋利,二者全为人智狡。

  张顒注云:癸玄武也。甲主胡,壬阴暗见之主出胡人假令:甲寅年、癸酉月、壬日时,主门户出此人也。四柱天干有癸甲壬,主门户出此人也。

  067.月胎岁合,祖立他门。

  子平注云:如月胎与岁合者,祖上立他人门庭也。凡排八字当排胎月,方合此格,论之方见

  。梁湘润注:宋代医家五行年柱以"胎"称之,依此为渊源"月胎岁合",即年、月二柱干支合。主祖上离家大有发达,不可误作自身离家另立生计。

  张顒注云:如丙戊年、辛卯月,或辛卯年、丙戌胎颇同。

  月柱天干与年柱天干合,或胎元天干与年柱天干合,主祖辈贫穷,依靠外人而立业。

  068.岁日朝时,自身舍立。

  子平注云:谓岁干与日时合也,如庚生人乙日时,丙生人辛日时,主自身舍离本家,入赘过继之类。

  梁湘润注:年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱,主自身独立发达,与前一节比照,详究其不同之处。

  张顒注云:如庚年、乙日时;丙年、辛日时,岁干与日时干合者。主自身舍离本家,自立房产。年柱天干与日柱或日时柱天干相合者,主自立房舍而置业。

  069.合分内外,取于进退之方。

  子平注云:有内外合,谓甲生人得己日,此为内合。若四柱内除日上,有别合者,为外合也。内则主进,外则主退也。

  梁湘润注:进退之方,乃指月支为日干之进"生、旺"退"衰绝"之方位而论。内合优于外合。

  张顒注云:有内外合。

  假令:甲生人得己日为内合也;丙辛、壬丁、戊癸、乙庚合,非本有合者,些为外合也。主本有合者,为内合也。月内合主内立,外合主外立,进退合而言耳也。四柱三干中有二合,若年柱天干有合,为内合;若年柱天干无合,而月柱,日柱,时柱天干有合为外合。内合主在家立业,外合主在外立业。

  070.略见其强,足见夫妻之势。

  子平注云:夫立于旺相之地,主夫强盛,若妻立于旺相之地,主妻强盛。此言夫妻各恃其强。【日为我,辰为对方】

  梁湘润注:夫妻乃譬喻之意,如月柱己未、日柱甲子,甲己合,日干甲为夫,"己"为妻,月令气势倾向于甲或己,喻以夫妻孰强孰弱。

  张顒注云:夫立于旺相之地,主夫强盛,若妻立于旺相之地,主妻强盛。此言夫妻各恃其强。

  假令:庚午年、乙酉日时者夫强也;申酉上庚旺乙败也,若乙卯者妻强也,假令在卯乙旺也其余仿此。

  十天干中每二干相合(五合)比为夫妻。具体规定是:

  甲己合,甲为夫,己为妻;乙庚合,庚为夫,乙为妻。

  丙辛合,丙为夫,辛为妻;丁壬合,壬为夫,丁为妻。

  戊癸合,戊为夫,癸为妻。

  夫妻强弱的看法:在旺相之地为强,在衰败死之支为弱。

  如:庚申年、乙酉为日柱或时柱。乙庚相合,庚为夫,乙为妻。庚金逢申酉为临官、帝旺之位,为旺地,故夫强,乙木逢申酉为绝胎之位,为败地,故为弱。若年柱为庚午、日柱或时柱为乙卯,庚金至卯为绝地,乙木至卯为旺地,故为妻强夫弱。
玉照神应经 (古今注解4)


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