八字算命 八字命理 八字五行 婚姻姻缘
您的位置 >> 易德轩首页 >> 八字 >> 八字算命 >> 民间盲派真宗子平基础讲学之1 2 3
民间盲派真宗子平基础讲学之1 2 3
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:89次 更新日期:2021年3月25日 >> 进入论坛

夫妻配对算命婚姻免费

  真宗子平基础讲学之1——阴阳善恶十神

  民间盲派其实主要就是子平法,没有某些大师说的那么神秘。盲派包括三个体系,一是子平,二是纳音,三是神煞。三个缺了一个都不行,就不能呈象。断一个事情的时候,其实他参考了三个方面的东西才下断语的,有时候我看八字的时候,其实就写了一条理由,去套的时候很多人觉得不准,其实还有的没写出来。这是大概的用法,一对一,呈象就不准确,三点一线就准确了。

  神煞超准啦,有的神煞要结合纳音刑克冲来断,有的,直接可以断。比如阴差阳错这个神煞真的很准,直接断婚姻不顺,就算他目前婚姻顺以后都难免离婚。如果,阴差阳错再带丧门在日上,直接断他中年丧妻,绝无差错。五行才只能断大概,神煞可以更确定的取象。看五行,你可以知道他这年金方面凶。如果金是官,你可以说他是官,事业方面。如果官星带桃花,神煞一出,就非常明显,直接断她是感情方面的问题。
民间盲派真宗子平基础讲学之1  2  3
  先说古人立财官印食之名义,好有个基本概念。世间万物,古人分为金木水火土五行来代表。每种五行发展到一定程度,会成器,从原始五行变成一种形状比如金吧,他原始状态就是矿石,然后他会成器,变成不同类型的金,古人就把他叫做,海中金啊白蜡金等等。本质是金,又发生了不同的变化,有了不同的表象和性质。在基本的子平法里面,还没有深入探讨这些成器的东西,就简单的分为五个基本元素。每个元素又有阴,阳的区别。按照大自然的规律,阴阳结合是最和谐的,所以凡是阴对阳,就是美妙的事情。阳对阳,阴对阴,就是很不好的事情。古人就又开始分类,阴克阳,阳克阴,就是一种和谐的克,就好像树木喜欢斧头来雕琢,他把这种克我的东西叫正官。而同性之克,就叫七杀。区别就在于,阴阳和谐的克,正官,就代表一种成器,正官这种克就要千方百计去保护他。七杀这种克是不和谐的,就要千方百计去阻止他。保护怎么保护,如果官用财来生,为官星有源,贵象,命里出现了破坏官星的伤官,就要佩印来保护官星。而七杀这种情况就得阻止,用食神来克制七杀,或者用印来化掉他。食神代表聪明,用智慧来制服坏人。印代表礼教,用礼教来感化坏人。这也体现了古人的立世思想,所以不像新派说的,身强,官杀为用。子平认为官杀绝不能同时为用,去杀留官才是正道。这是符合儒家的思想观的,去官留杀,杀星也要有制服。同性相对不好,但食神和伤官却相反。这也得从儒家思想说起,食神和伤官都是我生之物。食神,是同性,我生他但是为无情之生。这代表一种什么象呢,就是我有限度的花一些时间精力在玩乐上面,但绝不沉迷于此。对于世间的享乐,我是可以玩玩的,但没有那个瘾。孔子不是说食不厌精等等...反对适当的享受的,这代表一种福分。伤官就不同了,我生他为异性相生,我有情于他,则我之精力全在他矣。这代表一种玩物丧志之象,所以古人把伤官列为四大凶神之一。

  正印,代表他有情来生我,所以正印是非常好的保护神,无私奉献,有正印不坏的人,心地都很慈善。偏印,又叫枭神,就是同性来生我,可生可不生,无情之生,他也是一大凶神,如果把正印比作有营养的饭菜,枭神就是药,虽然帮了你但也毒害你,所以对应到世间之象,枭神重的人往往都身体不好,离不开吃药的。

  正财,就是我阴阳异性相克之财,这种财我就比较爱惜。所以正财也代表抠门,一般透正财不透偏财的人,就多半抠门节约。偏财,就是我对其无情之财,当做身外之物一样。偏财旺透的人一般大方就是这个原因,因此古歌诀说,偏财宜藏,偏财最怕劫财,因为劫财对我的偏财是一种有情之克,我的偏财就是他的正财,他比我更爱惜他,所以劫财一出现,偏财的人最容易破产。

  说了半天,一切都是围绕有情,无情和阴阳来展开。基本就清楚了,可以区分为,正官,正印,食神,财星都为好的,七杀枭神劫财伤官就是坏的。所以一般而论,好东西就保护他,坏的东西就破坏他,是一个基本法则。其实都是符合儒家的思想的,周易本身就是儒家思想印证的东西。

  比如伤官吧,为甚伤官配印格局好呢?伤官代表无止境的发泄和享受,但是用在读书上,用礼教来约束这个人,他就向好的方面发展。或者用财来引导他,让伤官的专注性全部用在赚钱上。这人就得发财,伤官生财的人一般就整天想着赚钱,七杀也是如此制化法。

  如果四柱全无根气,只有从杀,这代表没办法进黑社会了,碰运气,有时候到也能混出点名堂。但是,子平里面的从格非常之少,基本很难遇见。特别是财星乘旺气,日主无根气,但突然又出现了七杀的,这种又不从财,又不能从杀的,非常麻烦。有人说是从弱,其实没有这个概念。还是以财星资杀论取,就好像你用钱去填坏人的欲望,结果只有让他更加变本加厉。凡是七杀无制都是凶命早死,其实论命也不复杂,有的还参考天文啊日月运行来考证,古人认为天地人都是合一的,用社会上的理一样可以套到八字论断上。

  总之呢,我学八字的过程中,就感觉古人在教育我们要如何做好人,做坏人的下场是很惨的。比肩就是个中性的神,基本没有什么吉凶概念,但当善星出现的时候,他会分掉你的福分。官星出现的时候,如果有比肩,女的就可以说他老公有外遇。

  他要争你的丈夫嘛,如果夫宫再受刑冲,就更加确定了。所以一般命局有比劫,层次都会打点折扣。

  劫财最凶,因为劫财和我是异性,我的偏财是劫财的异性,偏财一般代表大财,他是专门抢你的大财的,你说凶不凶啊。异性不是代表有情吗,我刚才说了,我的偏财跟劫财有情,跟我却无情,正财我盯的紧,是我有情的东西,天天盯着,不容易抢走啊,你抠门别人就很难借钱走,就是这个道理。如果你大方,整天交一群酒肉朋友,基本就等同于偏财跟劫财的关系。没事出去玩都是你买单,因为你偏财你就大方。这下就好理解了,财星出干的人,一般遇见比劫流年就破财,百不失一。并非象新派说的那样身弱用比劫,逢比劫流年发财。官星护财,逢比劫流年一般是利用朋友发财。但是这种情况,也可以说他破了,因为他朋友还是会分掉一部分利润。

  那天新派有人看这个八字

  壬戌壬子辛卯戊子

  他问乙酉年如何,酉冲卯就破财了,如果按新派如何呢?先论强弱,印有根不从,印比为用。或论从弱,首先就卡在这关上,其实任铁锹也是个新派,真正的盲派就是渊海子平里那些方法,子平有严格界限,为官就是贵,有钱并不算贵,贵和富都是有界限的。

  真宗子平基础讲学之2——月令格局的由来

  主要是普及正统八字论法,让某些歪理邪说不误人子弟。上次说到正邪两种势力的划分方式,一切都是从阴阳这个根本来展开。其实,用这种方法,虽然根本的东西还没有说,但已经可以断很多八字了。但是,子平学说有月令格局的说法,结合上次我说的东西,基本就有个脉络了。差不多我要说的就是他讲那些,不过光是这些还不够,八字是深如海的,除了格局之外,十干还有自己的天然属性,这个以后再说了。

  今天就接着说,太阴历法,是根据月亮来立下的。月亮的阴晴圆缺,形成了不同的场,因此,决定太阴历的最重要东西是月亮,不是太阳,所以要找到这个枢纽,这个月亮就体现在八字的月令上,月令为最重之气。基本上,这种旺气可以主宰人的大致去向,因为太阴历法就是这样来的。如果你用太阳历法来立八字,可能算法又不同,因此,在关注十神善恶的同时,首先就要关注:月令十神的善恶,古人的月令格局就是这个来由。月令为善神者,首先扶之。什么意思啊?要看善恶的嘛月令为杀枭劫刃等凶神,第一就是去之后快。这就是子平所谓的月令格局法,其实并不死板。是月令本气,刚才说的太阴历法来由,就是为这个立论。

  基本以月令为准,但子平还有一说就是有官杀先用官杀,丁在己前面啊因为午先接着巳火,火在前,后面跟着未土,土在后就是说,不管月令是什么,局中只要有官杀,莫论格局。因为在古人的思想观念里面,官是第一善神,七杀是第一恶神,两个东西一旦出现,是局中首先要考虑是保护还是制服的问题。就这个思想而言,古人是能当官就先当官,实在当不了官才去做生意的。基本思想就是如此,假设一个八字,月令藏杀,就非常需要印星透干来制服,这就是古人所说,逢杀看印的由来。假设月令是比肩呢,这个东西是中性的,无神可取,不好辨别善恶,论法还是先看有无官杀,如果没有,再看比肩月令中有无藏干透出。是好东西透出,还是坏东西透出,然后分好坏法则去用之。

  比肩月令,古代叫做建禄格,这个时候,就有点类似于现在说的身旺,无他神透的时候,亦可用伤官泄秀。但不可用杀,用杀则杀星仍然需要制服。因为杀星的凶恶,比肩中性尚不能完全消解,如杀星无制,此人也是一生多磨难。唯一两种可以用杀的情况就是,月令伤官,月令羊刃劫财。羊刃为极端凶暴之物,用杀让两个凶神互相混战,则日主渔翁得利矣。这就好像古代的兵法一样,所以羊刃用杀多数都有当兵之象。

  说了这么多,也没有涉及身旺,身弱的问题,但子平法里面,也有身强的说法,但绝对跟现在流行的不同。子平法里面的身强,就是日主在四柱任何一地支等到禄,刃等根气。这种就强,尤其以月令和日主坐下为强,时柱也强,年柱得根气就不算很强,因为那毕竟主宰命主的少年时期。日主强,则代表他有这么旺盛的精力去驱使财官等物,这个就是强的概念。

  此外,还有略微得到一点根气的,比如四柱中有日干的长生位,库位。这两种情况稍微弱一点,但也能够担起财官之业。如果在沐浴等败地,还有养地,库地在有时候只能算有气,则担起财官比较吃力,这有点类似于有福难享的那种情况。财官在月令的时候,就可以用上断语,财旺身轻了。但是这个身轻跟强弱派的身轻区别很大,一定要注意。所以,有时候强弱派和子平在一定范围内有重合的现象。

  比如月令卯日干庚申

  这种情况按流行看法一般就是身弱,在子平里面就是身强能担财,富。从格实在太少了,从理论上讲,只有从杀从财两种。

  而且还要注意,日主稍微得到点根气,不管在何处都不从。日主没根气,他的印星有根气也不从。阳干也从,但是更少,主要体现在阴干。阳干从杀一般发的快也多有凶祸的,考量八字层次还有一个因素就是看阴干阳干,一般阳干做事容易做大,阴干则稍微柔点,不容易做大。但也不完全如此,考量八字层次还有其他很多因素。透印比都透也不从,特别是阳干。所以现在从格泛滥了,随便什么都是从格,其实真正的从格,成立了都是大格。你从层次上就可以辨认一二的,还有一种叫从强的,其实是没有的。按现在这种从强的八字,这种都是夭折之命,所谓从强,有点类似于古代的炎上格之类的。但是如果全是一气,没有一点化泄定主夭折。而且注意,炎上格这列成立条件也很严格,必须还要有点水,否则也是火炎土燥不得善终。有个法则,凡是日主做墓库的人,很难做长寿断。底下就坐个墓,随时都想收他进去的。

  真宗子平基础讲学之3——断命思路

  断命的思维方式应该如何,让大家有个体系性的概念。本来我只讲子平入门的,但是我接触民间师傅的时候,他们并不都只懂子平,概括起来具体有三个命法,格局,形法,和神煞。这样说法有点不准确,具体应该是,十神法,形法,和神煞法。还有辅助体系,比如串宫押运法,阴阳龙流年法,纳音法,刚才说的三大体系,其实光用一种都不能达到很准。所以要怎么用,盲师用的很好,他是三点一线来定象,把象越定越准确。所以一些人,否定神煞是坐井观天。他们自认为掌握了五行简易大道,却不能正确地对事象进行定位。

  我举个例子来说,比如有个口诀,时支克年支,一般要二婚。时支克年支就二婚,这个就是形法,根本没有用到十神,和神煞之类的东西,完全是从八字的形上来讲的。有的人就是只用五行生克,他们把神煞什么都抛弃了。

  如果,女命伤官见官,从十神角度来说是克夫的标志,那么一般伤官见官的女性,通常就有离婚的可能。但是也不完全是这样,有的也不一定。如果这个女人,八字带阴差阳错铁扫帚等。也有可能离婚,这都是象。你观察出来以后,不能随便下结论,你在他八字里面发现伤官见官,再去找形法中不利于婚姻的因素,然后再去找这种不利婚姻的神煞,就可以下结论说,你是二婚命。这就是民间师傅断命定向准确的思路,其中神煞这个环节一定不能少。

  所以要学好,就必须去背神煞。今天讲几个形法的内容,我就出去了。形法,就是忽略十神,格局等,直接以四柱外形来取象。基础的东西大家应该也知道一些,比如如下:

  年柱代表祖上,月柱代表父母,日柱代表自己和妻子,时柱代表子女。

  年柱代表春天,月柱代表夏天,日柱代表秋天,时柱代表冬天。

  年柱代表国家,单位,月柱代表自己部门,日柱代表自己,时柱代表下级。

  年柱代表事情的起始,月日代表过程,时柱代表结果。

  等等如此,其中天干代表外在的,地支代表内在的。

  十神和神煞出现在哪个部位,就代表哪个部位相应的象。这是一种形的内容,和十神套在一块来类象。还有一种取的更直接的形,比如年时冲,这种就代表早年挫折多,但必发达的命。年与时,相隔在七位之内,不管是一,二三四五六七位,都是一种富贵的格局。

  如果时冲月,就是一种夭折之命。

  如果时合月,就是一种发达之命。

  如果时支克年支,就是离婚之命。

  如果月支冲年支,就是白手起家之命。

  如果月冲年干支,就是一种先刑后发之命。

  如果年月同干支,就是父母离婚之命。

  如果年月天克地冲,这种就是改名字的命。

  如果年是甲子,时是乙丑,这个顺着数过去是两位,是贵格。
民间盲派真宗子平基础讲学之1  2  3


@[email protected]

声明:部分内容来于网络,如有侵权,请联系我们删除!以上内容,并不代表易德轩观点,你有什么看法,可以到论坛发帖交流:【免费论坛】

易德轩宝阁 教学培训视频
在线预测定 开运测算
星易会聚 同城易圈
帮助中心 | 分类导航 | 网站地图 
易德轩网 2006-2019 版权所有 (鲁ICP备20005112号-2)