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　　现代四柱命理论命的最基本的判断标准是看日干，日干代表自身。它与四柱中其他干支的配合情况，决定了它自身的强与弱，得助与失助，得势与失势。日主的旺衰要看是否得时、得地、得势！
　　
　　先看日干是否得时令
　　
　　我们知道，日干为本身，为命主，为四柱论命的基准。那么，以日干为代表的五行，出生在那个月份之五行与其作用关系，就会有旺、相、休、囚、死的不同，日干的五行在出生月份的旺与相，就为得时令。处在休、囚、死就是不得时令。
　　
　　比如日干甲木，它生在春天，春为木，所以甲木为得时令；它若生在冬天，冬天为水，而水生木，所以甲木为相，也为得时令；它若生在秋天，秋天是金，而金正好克木，金在秋天很旺而克甲木，甲木为死为不得时令；它若生在夏天，夏为火，火很旺已用不着木来生，所以甲木为休，也不得时令；它若生在辰戌丑未这四个土月中，土硬而木无法克土，所以甲木为囚为不得时令。
　　
　　在同一个月里，比如同在巳月（四月）里，火为旺，土为相，木为休，金为死，水为囚，那么在这个月份里，生辰八字的日干为属火或属土的，就为得时令，就是生得其时；而是属金的，属木的就为不得时令了，就是生不逢时了。生不逢时和正逢其时，其区别是极大的。得时的自身强旺，不得时的自身衰弱。
　　
　　再看日干是否得地
　　
　　按照五行寄行十二宫表，把日干对照四柱的地支一一观察，如果遇上长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、墓库这六个的，就是得地，反之，就不得地。要看日干在地支是否有根，日干得地，自身强旺，不得地的，自身衰弱。
　　
　　最后看日干是否得势
　　
　　接着，要看四柱各干支中，对日干的生助有多少，日干得到生助多的，为日干得势，日干就强旺，日干得到生助很少的，日干就不得势，就衰弱。
　　
　　比如一个命式中，日干为甲木，这时四柱中，木与水很多，对甲木有生助之力，甲木得助就强。反之，四柱中木与水不多或很少，而甲木所忌的金与土都很多，甲木得不到帮助反而处在被克损的处境，自然就不得势就弱了。
　　
　　以上三点，熟练运用后八字到手三秒即断强弱喜忌！
　　
　　第一步：论日主强弱格局：
　　
　　1、以日干对照月支看是否“得令”。
　　
　　如日干为甲，若生于寅卯月，则为得令，若非寅卯，亥子辰未之月亦可。反之若生于申酉之月，则为失令。
　　
　　2、以日干对照其余干支是否“得势”。
　　
　　看是否逢生助，若其余干支多甲乙寅卯，或壬癸亥子之类，为生助日干之神，则日干甲木可以得助。
　　
　　3、以日干对照其余干支，是否“得地”。
　　
　　地支是否有根，根是否可用。如甲干多见庚辛申酉之类，又或是多见丙丁戊己之类，皆为克抑日干或消耗日干之神。若根受制无用，则格局从弱。甲干如此，余干类推。
　　
　　例：甲寅，丁卯，甲寅，甲子。此造甲生卯月，局中遍布寅卯，又逢子水之生，格局从强。
　　
　　例：戊申，庚申，甲午，庚午。此造甲生申月，局中金来克木，火来泄木，格局从弱。
　　
　　例：戊子，庚申，甲寅，甲子。此造甲生申月，虽有金克，但有比肩之助，印绶之生，有根且为活根，属日干中和之命，偏弱格。
　　
　　日主的强弱主要是由月令来决定的，但古人有“得时不旺，失时不弱”之论，即是说日主虽然在月令很强，但由于八字中其他干支不得力，仍然会由强转弱；而日主虽然在月令很弱，但由于八字中其他干支有助，也可以由弱变强。
　　
　　日支与日主同一个柱，关系最为密切。如戊土日主生于寅月，是木最旺土最虚之时，日主最需要火来生助，那么戊坐午支，不但午火生戊土，还可使本来克制日主的月支寅木转化为火（寅午合化火），从而生助戊土日主，因此尽管戊土日主不得月令，但内有精神，可以反弱为强。
　　
　　第二步：看用神喜忌
　　
　　选取用神是八字论命中最关键一步，所谓“用神”，就是八字中日干（代表命主自身）最需要的东西。因此，取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏强则宜抑，如偏于弱则宜扶。旺极弱极要从势，从强要扶，从弱要抑。知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。总之，视具体命局，干支之间相互作用的最终结果定用忌。
　　
　　第三步：推导大运流年
　　
　　格局喜忌已经确定，用神也斟酌选取，接下来就可以推算大运流年，找出人生之中哪些时候是得意的，哪些时候是失意的，何年有何事，何事在何年……
原命局断强弱看是否得时、得地、得势

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