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《渊海子平》岁运论述
论大运
夫大运者，以天干曰五运，地支曰六气，故名运气。
月令者，运元也。行运就月上起，譬之树苗，树之见苗则知名，月之用神则知其格。故谓交运如同接木，然命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣。
出癸入甲，如返汗之人，且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
丑运交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃转角接木。
东南西北四方转角，谓之接木，格局凶者死，格局善者灾。
寅卯辰一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连皆非接木之说。
且如甲乙得寅卯运，名曰劫财、败财，主克父母及克妻、破财争斗之事。
行丙、丁、巳、午运，名伤官，主克子女、讼事、囚系。
庚、辛、申、酉七杀官乡，主得名，发越太过，则灾病恶疾。
行壬、癸、亥、子生气印绶运，主吉庆增产。
辰、戌、丑、未、戊、己财运，主名利皆通。
此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一。妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃“干弱求气旺之藉，有余则不足之营！”须要通变，更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。
又一法，阳刃、桃花、伏吟、返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶，遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉。如空者，凶空者返吉，吉者返凶。
大运不宜与太岁相克。相冲者更凶，刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马、贵人、合交互者亦吉。宜仔细推之，无有不应验者矣！
论太岁吉凶
太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。
经云：“日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必招财。”且如甲日见戊年，太岁是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑，有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也。经云：“戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛”。或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之，或得己合甲亦解之。
大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧，克妻妾及破财是非，犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀并临，祸患百出，神煞加临，轻重推之。
日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑，阳刃冲合，主破耗丧事，倘有贵人、禄马，解之稍吉，八字有救无虞。故云：“太岁乃众杀之主，入命未必为灾；若遇战斗之乡，必主刑于本命。”
《三命通会》论岁运
论大运
夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然後考究运气，协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁，折除以三日爲年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十日，一日之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三日有三十六时，乃见三百六十日爲一岁之数；在一月之中有三百六十时，折除节气，算计三千六百日爲一辰之十岁也。天论折除之法必用生者日历。过日时数，其节气之数。阳男阴女，大运以生日後未来节气日时爲数，顺而行之；阴男阳女，大运以生日前过去节气日时爲数，逆而行之。假如甲子阳男十二月二十四日已时生，是月也二十九日申时立春，阳男数以未来之日，自二十四日已时至二十五日已时方是一日之实数，至二十九日申时正得五日三时之节气，实历过六十三日折除，过六十三时折除，计六百三十日，乃一岁奇九月之大运；起于丁丑，必自十二月生日後，实经历过二十有一之日，月运方移宫，是越三岁九月之内，方是甲子十二月生，行一岁奇九月之大运也。
凡行运，在干兼用地支之神，在支则弃天干之物。盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨损。用神者欲运制之益，用神者欲运生之身。弱欲运引进旺乡；官欲运生，不欲运伤；煞欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫；印欲运旺，不欲运衰；食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱强弱何如，原有原无，原轻原重。如木人用金爲官，阳男运出未入申，阴男运出亥人戌；金人用木爲财，阳男出丑入寅，阴男出已入辰，俱向禄临马。原有官，行官运发官；原有财，行财运发财；原有灾，行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅，四柱得气深，迎运便发，得气浅，须交过运始发，得其中气，运至中则发。
凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴盛快乐，发福进财，生子骨肉之庆；到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事；到死绝乡，主骨肉死丧，自身衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄懒惰，酒色昏迷；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，六合上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，官员主荐事改秩之喜中。
论太岁
夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。其说有二：如四柱中生年曰当生太岁，如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主，其理已论於前；其逐年太岁游行十二宫，定一年之祸福，爲四时之吉凶。盖太岁如君也，大运如臣也。如君臣和悦，其年则吉；若值刑战，其年则凶。经运：岁伤日干，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。此又分言：岁君伤日者，如庚年克甲日爲偏官，譬君治臣，父治子，虽有灾晦，不爲大害，何则？上治其下，顺也，其情尚未尽绝；日犯岁君，如甲日克戊年爲偏财，譬臣其君，子其父，深爲不利，何则？下淩上，逆也，其凶决不能免。若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大运中，亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土爲有救；如大运并四柱有一癸字与戊相合爲有情。经云：壬以癸妹配戊，凶爲吉兆。
又有真太岁、征太岁之说。经云：生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。如癸已日逢丁亥流年；日干支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支亦曰征，其年则凶，灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运，谓之岁运并临，独羊刃、七煞爲凶，财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并，如君子得之，谓之君臣处会，其年利奏对，有面君之喜，若当省士人得之，有登荐仕进之象，又要与岁君帝座和协，方爲奇特；若是常俗小人遇之，最爲不善，若生时相和，爲灾稍轻。故经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓与！更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄诸凶煞并临，祸患百出，甚者死。
假如甲日见戊年太岁，甲又生寅卯亥未，年月日时又重见甲乙字并克，戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木，丙丁火局焚木者，太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，羊刃倒戈，遇壬申年四月，项生恶疮，头将堕死；又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已，运行辛未、丙寅，日干之壬克太岁之丙，日支之庚申克太岁之寅甲，又寅刑已，已刑申，刑寅，行辛未运，合太岁之木局伤官，皆不爲吉，其年甲午火旺战克，故死非命。
大抵日犯岁君，在五阳干则重，在五阴乾则轻，若日干是天月德。太岁是用神则无咎，而反有获；天冲地击，柱中原有，流年再遇，亦无大咎；若太岁克当生时，或时克太岁，亦主有灾，却以子位断之。
总论岁运
夫太岁者，年中天子，一岁诸神煞之尊；统正方位，四送六气，迁运四时以成岁功，至尊无上，若人遇克冲压伏，皆爲不详之兆。运者协和二十四气，般运一生休咎，扶持四柱，辅弼三元，运与流年二者相爲表里，乃人命祸福死生所系，岁用天元，运用地支，凡行好运而日干伤流年天元，爲福轻；若行不好运及脱财官运而日干伤岁干，爲祸重，若是已发之命，祸患立至，凡行不好运，未可便言衰绝，大要知已发未发，其气数已过未过言之。行运以生月爲运元，最怕行运与太岁冲克，若岁运冲月必祸；若岁运与日相对，谓之返吟，岁运压日，谓之伏吟，二者不利六亲，非横破财，不爲吉兆。凡岁运吉凶，当生天元，或支中原无官星，天元有正官或原有偏官制伏太过，运遇天元官星，亦可发福；支无财而运干是财，亦可发财；支无煞而运干是煞，亦足爲祸。
晦气者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合则晦也，日干与时干不宜与太岁元天元合，合则名爲晦气。又要分日干合太岁，如甲日已年之例，太岁合日干，如已日甲年之例。甲合已灾重，已合甲灾轻，岁位近者灾重，远者灾轻，如岁在日前五辰而遇合，谓之太岁入宅，晦气临门，主灾厄。
大运不宜与太岁相克相冲，尤忌运克岁，与日犯同，主破耗丧事，有贵人禄马解之稍吉，八字有救无虞。
《渊海子平》流年岁运论述 经典命书论岁运吉凶
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