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八字预测命理【明通赋】注解
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:86次 更新日期:2021年9月22日 >> 进入论坛

  有网友在网上提问有关于八字预测命理【明通赋】注解问题,易德轩小编针对这个问题为你提供该问题的解答,希望对你有帮助。
  
  【太极判为天地,一气分为阴阳。流出五行,化生万物。为人禀命,贫富贵贱由之,术士知机,吉凶福祸定矣。凡看命以日干为主,三元而配合八字干支。论运者以月支为首,分四时而起,九行消长。向官旺以成功,入格局而致贵。官、印、财为吉。平定遂良。煞、伤、枭、败为凶,转用为福。全备储蓄于辰戌丑未。长生镇居于巳亥寅申。子午则成败相逢,卯酉乃由入相互。支干见有不见之形,无中生有。节气为有余之数,混处求分。善恶相交,却喜化恶崇善,吉凶混杂,至怕害吉添凶。是故得局朝元,非富则贵。犯垣破局,非夭则贫,得失均兼,进退仍复。神煞相绊,轻重较量,内有杂气财官,相兼偏正两印。同宫禄马,号为内外三奇。】
  
  注:在明代以前之命理赋文中,有一种文人之习愤,就是在论说到正文以前,都一小段之开场白,明通赋前面的一段,即是先作命理原则性之简叙。明通赋是比较深入的一种赋文,行文很简练,对一些细节都不加以说明,可能是原作者认为能看此赋的人,并不是初入门的人,而是对已经有命理甚础的人,为之叙述重点方面的观点,故此语气比较简洁。
  
  再以凡读命理书藉的人士,有一点须先明了,命理赋文,固然是说五行生克的理则,不过这些文人,通常很重视文章写得好或不好,因此在行文之上有时为兼顾字句对答之工整,往往不惜影响实际内容,所以对一些形容词,如"加职加封,功名盖世……"等等的语句,是不必去按字义解释,一概只可认为是指"吉祥"之意即可矣。
  
  【真官时遇命强,早受金紫之封。】
  
  注:"官"是指正官格,"真官"是指凡四柱已经成"正官格"。一、正官不逢冲,也不逢合。二、四柱不见七杀、伤官、干支皆透官。没有遇上这二项不佳情况之"正官格"即可以称之谓"真官"。只有"真官"仍不足以论作好命,好格局也必须要有健全的日主方能承受福无。故此又曰:时遇命强。"时"之解释有三种:
  
  甲:五行四时之"时",就是指"春、夏、秋、冬"四季之时节。时遇:是指日干对月支之月令。如甲、乙日生在"寅、卯"月,即是旺木在春,如此之相遇就可以称之谓"命强",也就是日干很健全很强。
  
  乙:"时"是指时辰,日主如果是"甲、乙",并未出生在"寅、卯"月,但出生在"寅、卯"时,也可以称之谓命强。
  
  丙:如甲日由生在"甲寅"日,也可以称之谓"命强"。"命强"之原则是日干在地支能见对"临官、帝旺、长生"位,皆可以论之为"强"。设若"正官"不遇见"杀、伤、冲、刑、合",日干又健强,即可论作早年发达。
  
  【良马月乘时健,未迁银青之职。】
  
  注:"马"在命理之中可以通用于二种含义。"马"一作正财,一作驿马。"良马",是指正财坐旺 (长生、临官、帝旺) ,或驿马坐旺。"月乘时健",良马在四柱都可以坐旺,最好是在"月"或"时",此中并没有另指出其它条件,但是任何能使用之吉神,必然是不逢"冲、刑",这一点是不须逐条重加复述,"良马"也包括不遇"冲、刑",日干亦旺,方可认为未来之职位屡屡升迁。
  八字预测命理【明通赋】注解
  【月印附日无财气,为黄榜招贤。】
  
  注:"月印"指月柱上的正印格。"附日"是一个抽象形容词,因为月柱"正印格"当然是与日柱为邻,"无财气"是指四柱没有"正财",偏财则无妨,由于月柱既已成"正印格",以六神生克定则为"财克印",正印格带正财为破印之象,正印格甚忌四柱之中有正财。故如果月柱正印格,四柱没有正财,即成好格局,曰:黄榜招贤。黄榜招贤,是指古代朝廷欲招请某一种人才贴出榜文以求贤才,在此处是指"能遇见赏识之贵人"。
  八字预测命理【明通赋】注解
  【日禄归时没官星,号青云得路。】
  
  注:日禄归时,指时支是日干之临官位。如日干甲,时支寅。日干乙,时支卯。日干丙,时支巳。日干丁,时支午。日干戊,时支午。日干己,时支巳。日干庚,时支申。日干辛,时支酉。日干壬,时支亥。日干癸,时支子。以上日干所通之时支,皆为日干之"临官"位,"临官"又称"禄"。日干之禄在时支,故称"日禄归时",四柱不见正官曰"没官星",青云得路即是一帆风顺之意。
  
  【月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。】
  
  注:"月令七煞"是指月柱七杀格。"煞身俱强"是指日干与七杀,二相均等之强。如:月柱庚申,"庚"临官在"申"。日柱甲寅,"甲"临官在"寅"。此二者均坐"临官"之位,故曰俱强。"黑头宰相"指头发尚未变白,全节即是指中年发达之意。
  
  【时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。】
  
  注:时上偏财,指时柱偏财格。如:乙卯、戊寅、丙戌、庚申。月支寅,为日干之长生。时支申,为时干偏财坐临官。偏财旺,日干亦强。曰:财命并旺。主白手起家之人士。
  
  【建禄,坐禄或归禄,遇财、官、印绶,主富贵长年。】
  
  注:建禄为月支临宫,天干遇"财官印"地支为临官,天干遇"财、官、印"创之意也,但并不一定每种日干之临官位,皆可遇"财、官、印"。
  
  如:甲日见戊寅月,遇偏财。乙日见己卯月,遇偏财。丙日见辛巳月,运正财。丙日见癸巳月,遇正官。……等等是否临官能天干遇"财、官、印",只须在天干日主对六神表中一查即知,如果是正值临官地支,同柱天干为"财、官、印",皆主吉祥。归禄是指时柱:时支为临官,天干为"财、官、印"之意。
  
  【月刃日刃及时刃,逢官煞荣神,功名盖世。】 (身强方可)
  
  注:"刃",羊刃,又称阳刃,也就是日干帝旺之位,如果只称"刃",乃是不分日干为阴干或阳干,凡地支遇帝旺位皆可称之为"刃"。
  
  日干甲,地支卯为刃,用杀。日干乙,地支寅为刃,用官。日干丙,地支午为刃,用杀。日干丁,地支巳为刃,用官。日干戊,地支午为刃,用杀。日干己,地支巳为刃,用官。日干庚,地支酉为刃,用杀。日干辛,地支申为刃,用官。日干壬,地支子为刃,用杀。日干癸,地支亥为刃,用官。
  
  如果称为"羊刃",羊即是"阳"的简称,乃是指五阳干之帝旺位。
  
  日干甲,地支卯为阳刃,喜七杀。日干丙,地支午为阳刃,喜七杀。日干戊,地支午为阳刃,喜七杀。日干庚,地支酉为阳刃,喜七杀。日干壬,地支子为阳刃,喜七杀。如:月柱卯、日柱甲,月支卯为月刃。日柱丙午,日支午为日刃。日柱庚、时柱酉,时支酉为时刃。
  
  月刃、日刃、及时刃,都喜欢逢"官煞",即正官、七煞。不过"官、杀"之间有些区别,如果日主为五阳干 (如上表) 之羊刃,则必须"七杀",正官反为不能有完美结局,如果五阴干则可以用官。
  
  日干乙,地支寅为阳刃,喜正官。日干丁,地支巳为阳刃,喜正官。日干己,地支巳为阳刃,喜正官。日干辛,地支申为阳刃,喜正官。日干癸,地支亥为阳刃,喜正官。
  
  五阴干见地支 (四支) 帝旺,有人称之为"阴刃",有的人又不重视"阴刃",按明通赋之作品时代,在命理上的观点,但以"帝旺"位即称之为"刃",不过在天干配属时有阳干之"刃"喜"七杀",阴干之"刃"喜"正官"。由于日干不论为阴干或阳干,地支遇"帝旺",俱皆是日干甚旺之地,日干甚旺者,必须以"官、杀"制服之,阳干之帝旺,当然气势又为强烈一些,必须用"七杀"制之方可。
  
  荣神:是指吉神。如天德贵人、月德贵人、天乙贵人,皆可称之谓"荣神",全节即是指"刃"与"官、杀"与"贵人"同在四柱者为吉造。按:明代遇"羊刃、七杀"以外,更须加"食神"制杀,理则上又更为完善矣。
  
  【月令专制七杀,身健膺扬。运元生发三财,命强豹变。】
  
  注:专制,指专位"子、午、卯,酉"之地。
  
  如:**、壬子、丙午、**。月干壬"七杀",地支子、午皆为"帝旺"。日干与七杀均在专位之地,故曰:专制七杀。日主亦在专位,故曰:身健。膺扬:是指武职。运元生发三财:财是指"正偏财",以"财"可以生"官、杀"。三财:是指一、四柱本有财星。二、大运亦在财地。三、流年亦值财年。如此三个"财"地相聚,以生七杀,其杀益旺,可以任将军之职矣。
  
  【年见正禄,正印、正财无破,必承祖阴传方。】
  
  注:正禄可以作年柱天干正官,年支也有正官,也可以作年柱地支为"禄",年干为"财、官、印"。遇此年柱上"财、官、印"干支皆有者,主出身好家庭。
  
  【日坐真官、真贵、真印有成,号曰福神治世。】
  
  注:"日坐"即是日干地支专位。如:日柱丙子 (癸) :正官,为真官。月柱壬申、日柱壬子:月德贵人,为真贵。甲子 (癸) :正印,为真印。"有成"即是指所坐"官、贵、印"之地支,不遇冲刑,乃是属福气之人。
  
  【月内偏财而无败、无煞,主富出人间。】
  
  注:"月内偏财"指月柱偏财格,无"败",败是以"偏财"作标准,能败财者为" 比肩、劫财",如果月柱"偏财格",时柱为"比、劫"坐干支,即是"有败",无"比、劫"坐时柱干支者,即是"无败"。"煞"指"亡神、劫煞"之凶煞,如果没有这些"败、煞",乃为大富之人。
  
  【日下正马,而有助有生,名扬天下。】
  
  注:"日下正马"即日支坐专位"正财"。如:**、*酉、戊子、*申。戊子日,专位坐"正财",若月、时二柱地支,皆为"金",金生子水,曰有助有生,乃成功之士。
  
  【身强坐煞,运行身旺之乡,主发财发福。】
  
  如:**、*丑、己卯、*未。己卯日为天元坐杀,但须生于"辰、戌、丑、未"土月,或年、月、时干有戊、己土扶助日主,即是身强坐煞,大运再入"戊、己,辰、丑、未"之运,益为发达。
  
  【独主临官,运至主贵之地,主加职加封。】
  
  注:这是指"日禄格",李虚中以"年为本,日为主"。独主,指日干坐临官,其它年、月、时之三柱,均不另再见"临官",这种格局大运喜行贵人运。
  
  如:戊子、庚申、甲寅、丁卯。贵人运有:一、"丑、未"是天乙贵人之大运。二、癸是天德贵人之大运。三、壬是月德贵人之大运。在此贵人运中,主发迹。
  
  【食神生旺,无印绶刑冲,乃母食子禄。】
  
  注:食神生旺,指食神格坐在生旺之地支。
  
  如:**、庚申、戊*、**。其余干支,只要不是"偏印"或冲、刑食神,即作佳造。所谓"母食子禄",不是说儿子之福禄,乃是一个譬喻词。"食神"为日干所生之五行,日干为戊土,土生金 (庚) 为食神,譬作母子之意。
  
  【主本临官,没官囚煞败,为弟袭兄班。】
  
  注:主、本即是日或年坐临官。四柱有正官,但不在"死衰"之位,也不见凶煞,如"劫煞、亡神"等等,则指不但自己可以发达,而且还能提携兄弟,手足皆发达。
  
  【倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。】
  
  注:"倒食"即是"偏印"之别名,以偏印制食神,食神遇偏印为"倒",故称"倒食",此一节是指"偏印"坐临官位之偏印格。
  
  如:**、甲寅、丙*、**。"印"不分正偏,皆是可以生助日干,正印旺在前已经说明是可以得贵人赏识其才智,"偏印"略比正印差一些,也可得"侍臣叨禄",即是在大贵人身边作亲近之人。
  
  【胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。】
  
  注:"胎生元命"即又称之为四柱坐绝,日干临于四柱地支,皆是"绝位"。如:*申、*申、甲申、*申。四柱俱在"绝"位,当然是最弱之日干,五行之道,物极则反,极弱。弱中之弱即是"强",不过弱中之弱,并不是指他秉性可变强,乃是一种柔和之温文,而受人尊敬,反为人上人之效果,故四柱不可天干见"正财、偏财"。
  
  按:"财"是日干所克之星,四柱既已坐绝,当顺其柔势,不可再克他物,方为全柔之道,如果四柱坐绝又不见"财"星,在古例之中可以认为官至侍郎,而且并不须要特殊超人之才学,自有贵人提携。
  
  【岁月正官,七杀混淆,主人下贱。】
  
  注:年干、月干并见"正官、七杀"。如:辛*、庚*、甲申、**。俗称为"官杀混杂",此造一生变化很多,安宁之时很少。
  
  【时日独强专制,职重权高。】
  
  注:此节是接上节之下文,"官、杀混杂"之八字,又不一定即是肯定为不吉,其转佳之可能为日、时,日干专制,"专"即是专位 (帝旺之位) 。
  
  如:辛*、庚*、甲寅、丁卯。以这一个命例,日干自坐"临官",时支又在"帝旺",可谓极强的日主,如此就不怕"官、杀混杂",反而可以成就高、名重权。
  
  【月时七杀,正官杂乱病交侵。岁运冲开合去,官清名显。】
  
  注:上节是指"年、月"正官、七杀并立天干,此节是指正官、七杀,在月或时,乃主身体较弱。
  
  如:**、庚*、甲申、辛*。如果年干是"乙"或者大运为"乙" (可以合去庚杀,如果丙运可以合去辛官) ,如此则"官、杀"不混杂矣,故曰转清就可以化凶为吉。
  
  【犹嫌过制,最忌争强。】
  
  注:"过制"是指"官、杀"制日干,日干在原则必须要有某种程度之管制,譬如有正官制、有七杀制,其中只要有一种管制就可以了,如果既有正官制日干,又再加七杀伤。日干,则日干受制太过。"过制"即是"官、杀"一起制日干,也就是"官、杀混杂""争强"是指官杀争强。官杀争强与官杀混杂是有区别的。"官杀争强"比"官杀混杂"更为不宜,故曰"尤忌"。
  
  如:丙寅、庚寅、甲寅、辛未。 (官杀混杂)
  
  天干有官、杀,地支没有官、杀,可以称之谓官、杀混杂。
  
  如:丁卯、庚戌、甲申、辛未。 (官杀争强)
  
  天干有官、杀,地支也有官、杀,即是正官、七杀,干支均有透藏,称为官杀争强。
  
  【天元无气,却宜中下兴隆。】
  
  注:"天元"即日干,无气是指生于失令之月,如甲日生于申月、丙日生亥月……等。月支上既已失令,最宜日支为时支坐在旺位,故曰:最宜中、下、兴隆。
  
  如:**、*申、甲寅、丁卯。以日、时地支之临官、帝旺强位,来弥补月令上之弱势。
  
  【年本偏官,须忌始终克害。】
  
  注:年本即是年柱,偏官是指七杀有食神制杀,七杀有食神制是好,不过必须食神在七杀之前一柱,否则七杀在食神之前,则终必引发祸端。
  
  如:甲子、庚午、戊午、壬子。这是七杀在前,食神在后,而遭凶祸,故曰:须忌始终克害。
  
  【阳刃极喜偏官,削平祸乱。】
  
  注:羊刃格,最喜七杀、食神同在四柱之中,乃是可以发达之兆。七杀与阳刃都是势暴之物,二暴相遇,反而不作凶暴之物,故曰:削平祸乱。
  
  【金神只宜制伏,降肃奸雄。】
  
  注:金神,指金神格,成为金神格之条件为:生于巳、午、未月。日干为甲或己,时柱为乙丑、癸酉、己巳。如:甲午、庚午、甲寅、乙丑。制伏"金神"须"火"地,如果大运入"壬、癸、亥、子、丑"即是败地。故此金神格须火制伏,则为人所敬。
  
  【阳德阴贵,旺则荣显,而弱可保名。】
  
  注:天德贵人、月德贵人,皆在天干,故寓名为阳,天乙贵人取地支,故寓名为阴。"旺"是贵人在长生,临官位,则贵人有力,可以荣显自身,贵人即使是坐在"衰"位也有解难保身之效果。
  
  【天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。】
  
  注:天罡是"辰",地魁是"戌",此节指的是"庚戌、庚辰、壬辰、戊戌"四日出生之"魁罡格"。魁罡格怕逢冲、刑。遇冲、刑则先难后成。不遇冲、刑而且日主亦强,则有声誉,魁罡尤喜踏并,就是一柱以上魁罡并列四柱,尤为发福非常。
  
  如:月柱、日柱皆为庚戌。
  
  【官库财库,冲开则荣封爵禄,闭塞则贫乏资财。】
  
  注:"库"是指四库。"未"是木库。"戌"是火库。"丑"是金库。"辰"是水库。四库之地支天干坐"财、官"者为官库、财库,遇见"冲"反作冲发之意。
  
  如:**、**、甲戌、辛未。 (时支未是日干甲之库) 这一种官库、财库,并一定是每一个日干皆可排列得到,这一类之形式属于很少数的一种。
  
  【伤官正官,伤尽则独握权高,半残则必遭蹇难。】
  
  注:伤官格要"伤官伤尽",最好四柱一个正官都不见,则为有权之造,如果入正官运中,则又为蹇难之运地。
  
  【日月倒冲官禄,无填无绊而禄马飞来。】
  
  注:禄马飞来,又称"飞天禄马",这一种格局很少,三命通会之中以"癸亥日癸亥时"为"飞天禄马"的格局。
  
  【天地制合煞神,不过不失而名利骤发。】
  
  注:这是一句例行之行文,意指一个命造四柱,日干及六神格局之间要中和,不要合制过度或不足,凡能中和纯厚的命造均可论为佳造。
  
  【唯官印最宜相会,德政加封。】
  
  注:正官、正印最宜为"月、年"一为正官,二为正印,或者是"年、月"天干、地支为一官一印。
  
  如:辛*、癸*、甲寅、**。 (年干辛为官,月干癸为印)
  
  如:癸酉、**、甲寅、**。 (年干癸为印,年支酉为官)
  
  此二例俱皆是指清官,品德甚佳之人,且又能为朝廷所器重。
  
  【有禄、马极喜同居,官能称职。】
  
  注:"禄"指临官,"马"指"财"或"驿马"。
  
  如:**、己卯、乙卯、**。 (月干己偏财,月支卯临官) 喜"临官"、"财"或"驿马"在一柱之中,故曰:同居。主凡事得手应心。
  
  【印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财亦发。】
  
  注:印绶指"正印格",印格喜见七杀,曰:杀、印相生。如:乙未、癸卯、丁卯、**。 (杀印相生)
  
  "逢合则晦",指正印被合,则发展困难。如:庚*、乙酉、丁卯、**。 (乙庚合金,把"乙"之正印合去)
  
  "逢财则灾",如下例。如:**、乙酉、丁卯、辛*。印格,时柱坐财,以"财"能克印,故晚景不佳。
  
  "破合去财亦发",指四柱虽为"财、印"二战之下,如在"丙"运,"丙辛"合水,合去"正财",亦可发达。
  
  【建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。】
  
  注:地支是临官,天干是官 (同一柱) ,主贵。临官天干是"财",则主富,临官天干见"印",则主秀,即是有才气。"败财破印不吉",如下二例。
  
  如:**、甲申、庚*、辛*。月干甲偏财,地支申临官。财坐临官,时柱坐"劫财"即是败财。
  
  如:**、戊申、庚申、甲*。印坐临官,时柱见"财",以财克印,即为破印。
  
  【官煞两停,喜吉存之,憎者去之。】
  
  注:此节是重复以上所述,一个八字如果是正官、七杀并见,必须要合去一个正官或七杀,方属吉论。
  
  【武能去正留偏,化官为煞。文能去偏留正,化煞为官,运逢生旺必加封。】
  
  注:官、杀混杂的四柱,如果能合去正官留七杀。如:辛巳、丙?、甲寅、庚午。丙辛合水,合官留杀,主武职。
  
  如:庚寅、乙?、甲寅、辛未。此例为合杀留官,主文职。
  
  不论是"合杀留官"或者"合官留杀",均须在旺日干之运中,方可发达。
  
  【财印交差,欲其进也,忌其退也。】
  
  注:四柱八字如见"财、印"并存于天干,要"财"在前,"印"在后,不要印在前,财在后。以"先财后印,反成其福。先印后财,反成其辱"。
  
  【贵则见义忘利,取印舍财。富则见利忘义,取财舍印,岁遇命强而进爵。】
  
  注:此节与以上所述"合杀留官,合官留杀"之原埋相同,此节改以"合财留印,与合印留财"之形式而言之。二者皆须行日干旺地之运,主大发。
  
  如:甲子、己巳、甲寅、癸丑。 (合财留印,主权势)
  
  甲己合土,合去"财"而留"印",主权。
  
  如:戊寅、癸亥、甲寅、戊辰。 (合印留财,主富有)
  
  戊癸合火,合去"印"而留"财",主富。
  
  【十干背禄,喜见财丰。败逢比肩逐马。】
  
  注:背禄。地支临官,天干为伤官,十干背禄即是十干之临官位地支,天干又见伤官。如:**、己巳、丙寅、**。伤官可以生"财",所以纵为临官干坐伤官,只要其余的干支"财"旺,伤官能生财,也可称是吉造,故曰:喜见财丰。
  
  临官天干见伤官。本是"背禄",所幸四柱有"财"旺,可以转作"伤官生财",反否为吉,如果时柱又见"比劫",比劫克财,故又称"逐马",又为不吉之兆。
  
  如:甲子、乙亥、壬子、丁未。入比肩、劫财运,则为败运之兆。
  
  【五行食神,许乘马盛。枭神印旺,立见破败伤身。】
  
  注:食神格,喜四柱"马"、"财"盛,以"食伤生财"。食神格忌"偏印",如果四柱之中有很旺盛之偏印,或者入偏印大运,俱作破败运程之说。
  
  【戊日午月,勿作刃看,时岁火当,转为印绶。】
  
  注:戊日午月,本是帝旺之地支,由于"火、土" (同生、旺、库) ,戊土之帝旺位是寄于"丙火"之位,故"戊午"之旺位,没有"丙午"之旺位为专,因此有人认为"戊午"可以不必视作"羊刃",但以"午"火生"戊"土,可以作"印"之力量来衡量。
  
  【丙日丑时,非为背禄,支干金旺,反作赀财。】
  
  注:丙日生辰"丑"时,"亥子丑"是丙火衰弱之地,也即是生时在"背"地,然而"丑"字既是"水"位也是"金库",如果八字之中其余的干支中"金"字很多。这个时支"丑"字,就可作"金库"论之,丙日,火克金为财,故此"丑时"反可以作"财"库来论断矣。
  
  【官坐刃头终被刑。】
  
  注:地支是"羊刃",同柱天干为"正官"。如:**、辛卯、甲子、**。 (月干辛正官,月支卯阳刃) "正官"是可以制日干之六神,"正官"制日干之临官位,则为中和之气象。"正官"制日干之帝旺 (羊刃) ,则其力不足。故曰:终被刑。意指日干终必不能制服。
  
  【贵压三刑须势政。】
  
  注:"贵"指天德贵人,天月德贵人是以月支对照四柱天干所查出,天干在地支之上。故曰:压。三刑,即是"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"之三种刑,全节之含意为地支三刑全,而同时坐贵人。以贵人压住三刑,刑气反主贵,可以握权。如:*未、辛丑、丙戌、**
  
  【德盖七煞,必是安禅之士。】
  
  注:天杀与天德、月德贵人同柱,七杀是势暴之物,天、月德是主贵之神。七杀有主贵之神同柱,其暴势反变为安祥之士。如:甲子、丙寅、庚戌、己卯。 (月干丙七杀,月支寅月德贵人)
  
  【花迎六合,岂非淫荡之人。】
  
  注:"花"指桃花,即桃花之神煞带六合,主多风韵之事,尤以桃花在时柱为重。如:**、**、丙戌、辛卯。 (戌、卯为桃花六合)
  
  【孤寡双全带官、印,曾膺主持。无则只为道行。】
  
  注:四柱之中带全"孤辰、寡宿",主孤寡六亲淡属之命,最宜于偏道,如果四柱同时带有"正官、正印"。即使是修道,也可以作寺院道场之主持,如果只有"孤寡"而不带"官、印"就是一般平常的修士。
  
  【控邀隔角逢坐生旺,必过房舍,绝则终守鳏孀。】
  
  注:"控邀、隔角"即是"孤、寡"之别名。"逢"是指本柱天干对地支。"坐"是指日干对四柱地支。如:丙辰、癸巳、己丑、己巳。 (地支巳为孤辰,地支丑为寡宿,时支巳为坐旺逢旺)此例主寄养他家,如果"孤寡"皆坐逢衰地,即为六亲不好之兆。
  
  【吞焰全排,家人消散。】
  
  注:"吞焰"即是"偏印"。"全排"指年、月、时柱之天干有三干都是"偏印"。如:甲子、甲戌、丙寅、甲午。主家属分散。
  
  【空亡偏见,亲属离伤。】
  
  注:"空亡偏见"指空亡互见。即是年空亡在日,日空亡在年,又称之"互换空亡"。如:壬申、癸卯、甲戌、戊辰。年柱属"甲子"旬,空亡在"戌"。日柱属"甲戌"旬,空亡在"申",主亲属不常相聚。
  
  【财印双伤,断其必无上下。】
  
  注:"财"克"印",而"财、印"又同在一柱之中,故曰双伤。如:甲子、丙寅、庚午、己卯。时干己正印,时支卯正财。正财克正印,又为地支克天干,亦作亲属很少之论断。
  
  【官煞俱去,知其少失爹娘。】
  
  注:四柱官、杀混杂,只须合去一个即可,合官留杀,或者是合杀留官。此节是指官、杀俱皆被化合。如:丙寅、辛未、乙卯、庚辰。丙、辛合官,乙庚合杀,此即是官、杀俱去,主不受长亲之福。
  
  【纯耗纯刃交差,牛羊类断。】
  
  注:"耗"是"大耗",又称"元辰"。"刃"即是"羊刃"。如:辛丑、甲午、丙午、己丑。地支午为阳刃,丑为大耗。四柱"大耗"、"羊刃"交差满盘,主性情急躁。
  
  【纯阴纯阳排克,猪狗徒看。】
  
  注:四柱全阴或全阳。全阳:甲、丙、戊、庚、壬。子、寅、辰、午、申、戌。
  
  全阴:乙、丁、己、辛、癸。丑、卯、巳、未、酉、亥。
  
  如:丙申、庚寅、甲戌、戊辰。"排克",即顺克,亦主性情不佳。
  
  【衰受众枭,乃是寄食长生。】
  
  注:"枭"指偏印,日干很衰弱,而遇见偏印很多,偏印也有扶日干之功效,因日干过衰,只能表示可以有一个很安定的辛劳生涯。
  
  【绝逢重食,宜作屠行牙侩。】
  
  注:日干坐"绝",而四柱食神很重,以日干过弱不能托福,只宜作游方之自由职业。
  
  【若也纯煞、纯马、纯财,身旺无杂,则官居绝品。全印、全冲、全逢,命强无破,则禄受千钟。】
  
  注:一个四柱八字,但求清纯、中和,官即是官,杀即是杀,不要驳杂混淆不清,但能日主健旺,即是可以承受福业。反之则不佳。
  
  【日干太旺无依,若不为僧固宜为道。】
  
  注:日主固然不能太弱,但也不能太旺,太旺而格局甚差,大抵皆是主孤芳自赏,艺术文哲有成功之人。
  
  【天元任弱无情,若不为技则当为巫。】
  
  注:"天元"即日干很弱,坐于衰、死、墓、绝之地,四柱又不见比、劫、禄、刃、印等来生扶,主自谋生计。
  
  【身弱有生必发,忌财马以相伤。】
  
  注:设若日干很弱,不能托财官之福,如果四柱有"比肩、劫财"扶日干,有"印"来生日主,也可以发达,但是在四柱不宜是"财"坐在天干,因为"财"要克"印",克去扶日干之喜神。
  
  【食神逢枭则夭,喜财星以生救。】
  
  注:食神格最怕偏印 (枭) ,如果四柱之中,食神与偏印交差并存,或吉又是同一柱中偏印坐食神,则为不吉,如果有这种情形存在于四柱,则四柱之中另有强力之"偏财"以"偏财"可以克制"偏印",如此则可保存"食神"之完整,故曰:喜财星而生救。
  
  【甲子日逢子时,没庚、辛、申、酉、丑、午,谓之禄马飞来。】
  
  注:甲子日见子时,必是甲子时,明代以后称之谓"飞天禄马"。三命通会之中也有很详细的说明,是列入贵格。如:甲子、丙寅、甲子、甲子
  
  【庚申时逢戊日,无甲、寅、丙、午、丁、卯,名曰食神明旺。】
  
  注:此节又称之为"六戊日遇庚申时",即是"戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌"。这六日生的人,而又生在"申时",戊日见申必为庚申时,四柱之中没有"甲、寅、丙、午、丁、卯"这六个字,为很好的佳命。
  
  【六辛日而无午字,得戊子时,辛合丙官为贵。】
  
  注:此节又称"六阴朝阳"。辛为太阴,子是一阳之地。"辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥"。这六日出生之人,又生在"子时",则成此格。四柱不要见"午"字,因"午"能冲"子",尤其是四柱天干另有"丙"字则更贵,但须生在秋冬。如:乙酉、丙戌、辛酉、戊子
  
  【六癸日而无干土,得甲寅时,寅刑巳格尤奇。】
  
  注:六癸日即"癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥、癸丑"。六日出生的人,又生在"甲寅"时,四柱年、月二柱的天干,只要不是"戊、己"土,即可以论作为好命,如果恰为"癸巳"日,则更为六癸日中之最优美者。
  
  【癸无丙火"戊己、庚申"时合一巳之财官。】
  
  注:此即同样以六癸日为主,时柱遇"庚申"时,四柱其它之干支不要见"丙、丁、戊、己",也是佳造好命。
  
  【甲曲直、丙炎上,官高克妻而不富。】
  
  注:"曲直"即是木。"炎上"即是火。甲曲直,指全木局。丙炎上,指全火局。
  
  如:甲寅、乙亥、甲寅、乙亥。 (全木局,曲直)
  
  如:丁巳、丙午、丁巳、丁未。 (全火局,炎上)
  
  以上二种例式:一是甲曲直,一是丙炎上,官职很高而双妻之命,因为凡全局之命造、即四柱皆倾向于一种五行,即是成为很清纯的全局,以全局为过于单纯,这一个格局人的性格,大都是公正不阿,清廉自守,即使作官也极为清廉,不善理财,故曰:不富。
  
  【戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。】
  
  注:"从革"即是金,戊土生金。"润下"是水,庚金生水。此节是指四柱为全金局或全水局,也是职重权高而很清廉。
  
  如:戊申、庚申、戊申、辛酉。 (土金局)
  
  如:辛酉、辛丑、壬子、癸丑。 (金水局)
  
  【身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。】
  
  注:"身犯"指日干坐逢衰、墓、死、绝之地,虽有"官、贵",又是遇冲刑之位,不宜在功名富贵之中久劳,宜于退位避身,反之则多是非而自叹也。
  
  【自专官旺之支,同钓禄子犹贵。】
  
  注:"自专"指日干自坐正官,或贵人又在旺也。如:甲子、甲戌、丙子、癸巳。日柱丙子自坐正官,又与贵人同一柱。
  
  【阴木独遇官星,乙镇鼠窠最贵。】
  
  注:此节又称之为"六乙鼠贵"。"鼠"者按十二生肖,子年属鼠,此处是指生在"子"时,六乙日即"乙卯、乙丑、乙巳、乙未、乙酉、乙亥",属于贵格。明代论六乙鼠贵,只取乙亥、乙未二日,而且四柱无正官方可。
  
  【阳水叠逢辰位,无冲无克,壬骑龙背非常。】
  
  注:"阳水"即是"壬","叠逢"指多见"辰"字。如:庚辰、庚辰、壬辰、甲辰。
  
  注:"无冲无克"指四柱地支不可有冲克。如:丙辰、壬辰、壬辰、壬戌。如此例式,干支有冲则不作主贵之格矣。
  
  【庚日全逢润下,忌壬、癸、巳、午之方,时遇子申其福减半。】
  
  注:此节即是"井栏叉"格,天干三庚,地支遇申子辰。如:庚子、庚辰、庚申、乙酉。附带之条件是时支不可见"火",如果时支见水则福气减一半,故曰:时遇子、申,其福减半。
  
  【合官合财作公卿,防遇休囚克害之辱。】
  
  注:合官、合财是指贵人与财官带合,主吉兆。但怕合中另有冲刑,或官或贵又坐在地支死墓衰绝之地,则福中见受阻拆。
  
  【拱贵拱禄为将相,忌刑冲、填实之凶。】
  
  注:"拱"是挟拱,即天干两字相同,地支二个字隔一字,虚拱一个字。如:**、甲寅、甲子、**。月支、日支中间虚了一个"丑"字。甲见"丑"是天乙贵人,即是夹贵,夹拱中间这一个字要"贵人或临官",不要是夹"劫煞、亡神"等之凶神。如果己经有"丑"贵人夹拱,四柱即不要另外有"丑"字,如果有"丑"字,为填实,一经填实,福气就减轻了。
  
  【官印暗合之地,其贵可知。福德隐在支中,其德尤萃。】
  
  注:官印暗合,为天干暗合地支中之天干。如:戊子 (癸) 。天干"戊"合"子"中之癸。福气如"财"等要在地支,比在天干为佳。
  
  【五行正贵,怕刑、冲克害之神。四柱吉神喜官旺生合之地。】
  
  注:"正贵"指贵人坐正位 (临官、帝旺、长生) 。如:壬子、丙午、丁巳、丁未。
  
  月柱贵人坐临官逢帝旺。贵人既已在"午"旺之贵,不宜邻柱有冲克之支。正官、贵人等皆喜在生、旺之地,不喜合在衰、绝之位。
  
  【沐浴逢煞,魄往酆都。元犯再伤,魂归岳府。】
  
  注:沐浴位不喜与劫煞同一柱中,若大运再遇之,主有凶兆。
  
  【伤官见官,祸害百端。】
  
  注:伤官格,四柱中另有正官透天干,或者入正官大运,主不吉之兆。
  
  【逐马逢马,劳苦千般。】
  
  注:正财格、偏财格,时柱为比肩、劫财,或者大运在比劫之运,事多辛劳。
  
  【财逢羊刃以多伤。】
  
  注:羊刃在地支,天干只宜见七杀,设若天干为"财",则多有伤劳之事。
  
  【印见妻财而不破。】
  
  注:"妻"星是正财。正财本来是克正印,不过在日柱地支之"正财"可称之谓"妻财",故此正印格不忌日柱地支坐"正财"。
  
  明通赋原赋文中,仍带有一些其它细节之事项,不过其重要各节都已说明在上面,尤其在特别格局的一方面,简练而甚为有用。如六戊日遇庚申时,是一种经常可以见得到的四柱。明通赋之作者行文甚是练达,对业余者尤其是有实用之效益。因为这一篇赋文在强弱的说词上,只重在"长生、临官、帝旺"三个位置论作是强,概念比较分别,易于了达及使用。
  
  附录明通赋余文待注解:
  
  【食神遇枭,无财则夭。身弱有财,重逢正印,亦凶。
  
  制煞,逢印有冲,则诛。命强,无官单遇七煞,尤胜。
  
  月下劫财主无财。喜煞无印而有获。
  
  暗中破印亲坏印,喜官无食以加封。
  
  官煞混杂贱患兮,兄太多分散兮。
  
  喜印无制能文,喜制无印能武。制印俱有,碌碌难成。
  
  禄马背逐饥寒兮,财印相破括囊兮。
  
  喜官带煞为权,爱煞带官为贵。官煞单见,琐琐不遂。
  
  枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮。喜身旺而为福,忌运弱以生灾。
  
  官禄克破夭死兮,库墓冲散无餐兮。忌重破而无依,喜比肩而可救。
  
  劫财羊刃,切忌时逢。岁运并临,灾殃立至。岁冲运则崩,运克岁则晦。
  
  阴气终而阳气断,未死堪嗟,阳数极而阴命追,不殂何待。
  
  五行有救,当忧不忧。四时逢空,闻喜不喜。
  
  是以阴阳罕测,不可一途而推。贵贱难分,要执两端而断。略窥古圣之遣文,约以今贤之研详。若遵此法,参悟鉴命,庶无差忒。】


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