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【五言独步注解】五言独步第一句怎么理解?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(生辰八字专题文章) 浏览次数:694次 更新日期:2021年9月23日 >> 进入社区

  有网友在网上提问有关于【五言独步注解】的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供生辰八字相关的问题解答,希望对你有帮助。
  
  喜欢看命理的易友都知道五言独步,该怎么理解五言独步呢?我在网上搜集了一些理解,供易友参考!
  
  五言独步:有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄喜相随。
  
  老师认为:病,指存在的问题。在工具、对象、途径上存在问题;方,是对症下药的方。在原局或大运或流年有且能去“病”的方,功名利禄、平安、健康、六亲善缘等等喜相随。这就要树立“得失观”来去纵观全局。
  
  老师的理解:八字假如无病,那么大运或者流年介入就是病,无病的八字就变成有病,那还有好事?明显一生波折!所以有些所谓的大师认为八字中和为贵简直是胡说。八字如果中和了贵气,那么大运流年介入如何中和?看看世间,功成名就者哪个没有性格?没有斗志?其实人生需要波澜,争斗,格局的病就是激起人争斗的东西.中和的八字就像一个没有斗志,没有性格,过于养尊处优的人,当环境(大运)起到不利的变化的时候,往往不知道如何适从,一败涂地。如果八字有病,比如官印格局,官轻印重,印就是病,假如大运或者流年有财去印生官,那么就是去了格局中的病,就会是好运,当然八字原局不能有伤官。很显然,这个病如果深到骨髓,是癌症的晚期,那就很难有治愈的药,治不好,那还谈什么功成名就?所以病的轻重,就是格局的高低。所以我们在看命的时候遇到八字基本无病时很难确定哪个大运是好运或者坏运。
  
  老师的评注:此文开篇不讲闲言套语,提纲挈领单刀直入地直击命理最核心、最关键的部位,直接回答了怎样看八字富贵贫贱,怎样推断八字吉凶祸福这两大问题,并破天荒的提出了“有病方为贵,无伤不是奇”这种大违常理的论命观念。因此,八字命格要有病有伤才好,无病无伤固然平衡,但也平庸。要出彩,要称奇,就非得有病有伤不可,而且还要重病重伤!跟医生一样,治愈了一般的头疼脑热不算高手,治愈了恶疾绝症起死回生的才是天医国手。也跟打架一样,打败了病秧似的的巩汉林不算好汉,打败了野兽般的泰森才是英雄。疾风知劲草,板荡识忠臣。沧海横流,方显英雄本色啊。
  
  当然,有病要有制,无制则破格,破格则不贫即夭。故曰:“格中若去病,财禄喜相随。”注意!这“格”之一字非常重要,千万不可模糊放过。这“格”是指月令用神构成的格局,这“病”是指格局之病,不是八字或日元之病。很多命理学者都忽视了这一“格”字,错误认为日与财官要平衡,失衡就是病,寒暖燥湿也要平衡,失衡也是病。因此,他们要在整个八字中找出一个或几个能平衡全局之字,并把这几个字叫做“平衡用神”与“调候用神”。如果真是这样,那《子平真诠》就不会说“八字用神,专求月令”了,《五言独步》也不会说“格中若去病”,而是会说“八字若去病”或“五行若去病”或“日元若去病”这种类似的话了。
  
  作者之所以说“格中”二字,是因为子平论命全是以格局的成败高低来论的,故而《渊海子平·宝法之二》才说:“凡看子平之数,取格不定,十有九差。”富贵贫贱,吉凶祸福,全在“格中”,不在格外。只有看准了格局的成败高低,才能准确拿捏住富贵贫贱的程度,只有找准了“格中”之病,才能准确推断出吉凶祸福。而所谓“格中”之病,是指用神与相神、仇神与喜神之间的组合与纯杂等问题,而不是日元与财官的平衡问题。即使是用、相、喜、忌神之间,也不要平衡,而要保持那种病重有制的状态才是最佳状态。
  【五言独步注解】五言独步第一句怎么理解?
  也有网友认为:《五言独步》前四句话,即开宗明义的道尽八字命学的整个精华和重点之所在。凡研究八字命学者,若不能了解、领悟这个大道理。那麽,不论花再多的时间与精神去研习,必定将陷於一知半解、半知不解中,纯徒劳而无功,绝难登堂入室。换言之,此简单的四句话,乃研究八字命学成败的关键。
  【五言独步注解】五言独步第一句怎么理解?
  为什麽呢?因为,八字命学系基於 "病药原理" ,方於能辨格局、明喜忌、断吉凶、推命论运等等。至於何谓病?何谓药?何谓病药原理?任何一个八字绝不可能真正中和平等 (无病) ,一定有病:日主强、日主弱、命局寒湿、命局炎热等等 (有病) ,皆是所谓的八字有病。事实上,八字有病方是正常的现象。假如说八字无病,那代表着日主不强也不弱、不寒也不热,即八字完全中和平等了。一旦八字完全中和平等,那麽大运或流年出现任何一干一支,即造成了八字的不中和,则皆是凶而非吉。很显然,一个完全中和的八字,从一出生起即厄运连连。故言:有病方为贵,无伤不是奇。
  
  为何说有病方为贵呢?一个不中和、日主强、日主弱、命局寒、命局炎的八字,才是正常的亦可能是甚好的八字。用最简单的方式而言,任何一个八字必定有强、弱、寒、热等等病情。当然,有病就必须对症下药,医八字的病则须用医八字的药。八字日主强:克、耗、泄之,使其不强,谓之药。日主弱:生扶、比助之,使其不弱,谓之药。命局寒:温暖之,使其不寒,谓之药。命局热:消暑之,使其不热,谓之药。
  
  任何八字必定有病,而且病情有大有小、有轻有重。同样,药效有好有坏、有优有劣。若能对症下药,自能药到病除,一切即是最圆满了。故言:格中如去病,财禄喜相随。另须知,病有大小轻重之分,药则有良窳优劣之别,其病程度如何?其药功效如何?皆须从八字上研判、较量而得知。因此,研判或诊断出正确的病情后,於八字上可能找到上等、中上等、中等、中下等、下等、劣等的药,或许根本找不到合适的药。於是,对病下药的结果如何?也就是我们判断八字本命高低的依据了。
  
  以上是搜集整理的五言独步注解,希望对你的理解有帮助。认为这一句是五言独步开宗明理之说,有提纲掣领的意思。就是看八字的时候一定要有个大局观念,拿准八字的主要矛盾,解决八字矛盾的大运就是命主一生好的大运。以上注解都是每个人的理解,读者一定要有自己的认识,不能盲信。


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