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每天几分钟自学四柱命理学(五)

责任编辑: admin 来源: 八字命理 专题文章 浏览次数: 23 更新日期: 2025-11-10 06:36

  每天几分钟自学四柱命理学(五)

  上两节分别说了一下天干的来历和天干属性以及天干的类象。

  仅仅知道这些基础知识还是远远不够的。

  我们所谓的八字,是年月日时的天干地支组合在一起,从而分析八字的互相作用,才能得到信息的有效解读。

  下边几个章节,我会说地支,地支比较复杂,可能需要两到三个章节,里边会有许多天文学的知识。

  当然,要学八字,天文,历法,这些基本的知识,必须要知道。

  好了,言归正传,说到地支,大家可能在脑海里没有多少正式的印象,或者说就是子丑寅卯等等等等。

  地支,以前有人作“枝”,其实就是“支”,干支的分叉,地球本身的作用。

  在远古时候,人们通过观察天上的行星运动,发现木星大概12年(地球年)运行一个周天(实际上是11.8个地球年),古人又把木星称为“岁星”,而这一年,称为“太岁”。

  经过长期的观察定位,发现,地球上的某些事物,受到木星运转规律的影响,木星,太阳,地球三者在运行过程中构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每个地球年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,人们在漫长的历史演化进程中观察发现

  某一年的鼠特别多,繁殖力旺盛,生存力很强;

  第二年又发现牛生育力很强,易养易壮;

  第三年虎特别多,繁殖率很高;

  第四年兔特别活跃;

  第五年,天降飞龙;

  第六年,群蛇出现;

  第七年,马膘肥体壮;

  第八年,羊成群结队;

  第九年,猴子喧闹频繁;

  第十年,鸡的生长旺盛;

  第十一年,狗非常活跃;

  第十二年,猪长得快而肥壮。

  紧接着老鼠又多了起来……重复出现了以上的情况。

  古代人类看到了这种现象,并发现了这种自然规律,用象形文字记录下来

  。就把鼠多的年份强命名定位为鼠年,牛多的年份强命名定位为牛年、虎多的年份强命名定位为虎年,兔多的年份强命名定位为兔年;龙多的年份强命名定位为龙年;蛇多的年份强命名定位为蛇年;马多的年份强命名定位为马年等等,同时用子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。

  古人还发现十二属相的分布很有特点,

  比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;

  我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;

  东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。

  古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系。

  另一方面。古人为了更好的描述太阳,月亮,地球,以及五星的运转规律,创造出一个观察坐标,即二十八宿,

  二十八宿是古代星空区划体系的主要组成部分,是先哲为了比较日、月、五星的运动在黄道和赤道之间选择的二十八个星官,而作为观测的标志。

  二十八宿是恒星,在天空中的位置是相对不变的,太阳在“天球”上的运动轨迹称为“黄道”。

  因为太阳系中各行星是围绕太阳在一个近似同一平面上作周天运动,所以黄道不仅是太阳视运动的轨迹,就连月亮和其它行星也都在黄道附近移动。

  二十八宿与以北斗斗柄所指角宿开始自西向东排列,与日、月视运动的方向相同,

  它们的具体名称、方位和四种动物的对应关系是:东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。

  北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

  南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

  古人通过对周日视运动的观察,沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分,用地平方位中的十二地支名称来表示,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  它与二十八宿星相对应:子为正北,午为正南,卯为正东,酉为正西,以子午为经,卯酉为纬,辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥居乾、坤、艮、巽(指后天八卦方位)四维之地,分别列于西北(后天之乾卦)、东北(后天之艮卦)、西南(后天之坤卦)、东南(后天之巽卦)。

  同时,古人在观察星相时,发现北方天空中有非常明亮的九颗星,其中的七颗,就是我们著名的北斗七星,剩下两颗,分别为左辅,右弼。

  北斗七星在二十八宿之中,位于大熊星座,悬于北天绕北极星运行。

  中国最早的历书《夏小正》中记载:“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

  ”北斗七星以其斗柄旋转的授时功能而被附会为天帝御驾。

  《史记·天官书》中云:“斗为帝车,运于中央,临制四乡,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”北斗之斗柄运转,每行十五度为一节气,环行三百六十度一周,二十四节气毕矣。正如《易经·彖传》中所言:“观乎天文,以察时变。”

  除了辨四时、定节气之外,在古代北斗还是正刚纪所参照之星辰,当斗柄在天空中划上一个圆圈时,便完成了一个周年视运动。

  古人将一年中斗纲旋指十二辰的变化称之为斗纲建月,明·张景岳在《类经图翼》中云:“一岁四时之候,皆统于十二辰。十二辰者,以斗纲所指之地,即节气所在之处也。

  正月指寅,二月指卯,三月指辰,四月指巳,五月指午,六月指未,七月指申,八月指酉,九月指戌,十月指亥,十一月指子,十二月指丑,谓之月建。

  天之元气,无形可观,观斗建之辰,即可知矣。”这,便是十二月建与地支的关系。

  以上便是大概对十二地支的来源,及其背景作了个简单介绍,当然了,光知道这些,真正要想了解地支的来源,作用机制还远远不够,在此只是抛砖引玉,有不对地方,希望读者给出意见。

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