命学技法——贪合忘克，何时论“克”、何时论“绊”！

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　　命学技法——贪合忘克，何时论“克”、何时论“绊”！

　　贪合忠克的含义：

　　贪合忘生与贪合忘克的实质是一样的。比如子与丑合，若子被丑合住或正化则子不克巳、不冲午；

　　如果子水力量太大，丑土合不住，子水同样克巳冲午。所以这不是忘不忘克的问题，而是能不能克的问题。

　　我们不能一味地认为，干或支相合后就失去生克的功能了，比如辰酉合，不能说辰贪合酉而不克水，酉贪合辰而不克木；

　　如果合而不化，双方都不能被合住，则辰仍克水，酉仍克木；如果辰与旺水相遇而合水局，就破坏了辰酉之合，这时的辰就与水同党了。

　　合化后，仍然按所化出之行论生克。比如：原局有巳，月令为酉，年柱有卯，这种合，反而是巳被酉牵制，巳火成了酉的助力，变成了贪合忠克之象。

　　同理，原局有巳，大运见酉，酉则成了巳的依附对象，不会出现酉贪合忘克卯寅之象，反而是忠克之象。

　　总之，对贪合忘克，贪合忘生的理解，需要结合命局、岁运整体组特点，“难”就难在可能变为“能”，也可能变为“不”。

　　关键是要把握住相合双方生克的分量和阴阳的合力，不要被”贪”什么，“忘”什么的字眼所迷惑。

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