《詳　解　定　真　論》

 《詳　解　定　真　論》
    夫生日為主者，行君之令，法運四時；陰陽剛柔之情，內外否泰之道。進退相傾，動靜相伐，取固亨出入之緩急，求濟復散斂之巨微。
    擇日之法有三要：以干為天，以支為地，支中所藏者為人元。乃分四柱，以年為根，月為苗，日為花，時為果。
    又擇四柱之中，以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理；月為父母，則知親蔭名利有無之類；以日為己身。
    當推其干，搜用八字，為內外生剋取舍之源。干弱則求氣旺之藉，有餘則欲不足之營。
    干同以為兄弟。如乙以甲為兄，忌庚重也；甲以乙為弟，畏辛多也。
    干剋以為妻財，財多干旺則稱意；若干衰則反禍矣！
    干與支同，損財傷妻。
    男取剋干為嗣，女取干生為子，存失皆例；以時分野，當推貧賤富貴之區。
    【理愚歌】云：『五行真假少人知，知時須是洩天機』是也。俗以甲子作海中金，即婁景之前，未知金在海中之論。
    或以年為主者，則可知萬億富貴相同者；以甲子年生，便可為本命忌日之戒。
    以月為兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之斷。
    以日為妻，如在沖刑剋殺之地，言剋妻妾之斷。
    以時為子息，臨死絕之鄉，言子少之斷。
    蓋此論之，皆非人之所為，造物陰陽之所致。傾世術士，不知斯理，而潛亂於俗，不可以言傳，當考幽微之玅矣！
 《詳　解　定　真　論》
    夫生日為主者，行君之令，法運四時；陰陽剛柔之情，內外否泰之道。進退相傾，動靜相伐，取固亨出入之緩急，求濟復散斂之巨微。
    擇日之法有三要：以干為天，以支為地，支中所藏者為人元。乃分四柱，以年為根，月為苗，日為花，時為果。
    又擇四柱之中，以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理；月為父母，則知親蔭名利有無之類；以日為己身。
    當推其干，搜用八字，為內外生剋取舍之源。干弱則求氣旺之藉，有餘則欲不足之營。
    干同以為兄弟。如乙以甲為兄，忌庚重也；甲以乙為弟，畏辛多也。
    干剋以為妻財，財多干旺則稱意；若干衰則反禍矣！
    干與支同，損財傷妻。
    男取剋干為嗣，女取干生為子，存失皆例；以時分野，當推貧賤富貴之區。
    【理愚歌】云：『五行真假少人知，知時須是洩天機』是也。俗以甲子作海中金，即婁景之前，未知金在海中之論。
    或以年為主者，則可知萬億富貴相同者；以甲子年生，便可為本命忌日之戒。
    以月為兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之斷。
    以日為妻，如在沖刑剋殺之地，言剋妻妾之斷。
    以時為子息，臨死絕之鄉，言子少之斷。
    蓋此論之，皆非人之所為，造物陰陽之所致。傾世術士，不知斯理，而潛亂於俗，不可以言傳，當考幽微之玅矣！